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101.
中国哲学的方法论问题   总被引:5,自引:0,他引:5  
一 方法论与哲学观哲学的创造总是伴随着新方法的出现 ,因此 ,很多哲学家都很重视方法的问题。但是 ,方法问题并不是一个独立的问题 ,有某种哲学 ,才有某种方法。古代哲学并没有单独的方法论。古希腊的本体论哲学有本体论方法 ,怀疑论哲学有怀疑论的方法 ,即使中世纪的宗教哲学 ,其“本体论证明”的方法 ,也是以本体存在为前提的。西方近代哲学发生“认识论转向”之后 ,主客体的区分已经完全确立 ,如何认识客体的问题突出起来 ,于是才有方法论的出现。现代西方哲学发生“语言学的转向” ,于是 ,便有语言分析的方法。从概念分析到逻辑分析 ,…  相似文献   
102.
中国哲学生态观论纲   总被引:11,自引:0,他引:11  
  相似文献   
103.
那天刚到咨询室,就接到一个电话,竟然是“110”公安打来的,对方着急地对我说,一定请我马上赶到凯悦宾馆。在宾馆的大厅里,“110”警务大队的林副队长告诉我,308房间的高先生可能有严重的心理障碍,现已征得他本人及其朋友的同意,希望我这个心理医生能解开他心中的结。  相似文献   
104.
佛雨 《福建宗教》2000,(3):24-26
原中国怫教协会副会长、厦门南普陀寺方丈妙湛大和尚已经圆寂五周年了,这位当代中国佛教杰出的教育家、慈善家在生命弥留之际的遗言是:“勿忘世上苦人多。”  相似文献   
105.
最近,南京的一些医学心理专家在调查中发现,孩子最感恐惧的是家长会对他们说出如下的话: 1.“傻瓜、无用的东西。” 2.“你简直是个废物。” 3.“你又做了错事,简直是坏透了。”  相似文献   
106.
感悟人生     
人生是一段路程,既漫长,又短暂;人生是一趟奔驰的列车,却永远不售回程票。 世上万物,有生就有死,然而,花谢了,花会开;树叶枯黄了,还会再绿。可是,人死了,却永远不能复生。德国有句谚语说得真好:欢笑着过日子是一生,哭丧着过日子也是一生。那么,我们何尝不去乐呵呵地生活,潇洒人生?  相似文献   
107.
108.
灵雨 《天风》2010,(2):61-61
问:我信主多年,本来觉得自己已经重生了。可前不久听到传道人说:真正重生的人须经过痛哭。于是我怀疑自己的重生,因我重生时没痛哭过。我很困惑,难道没哭过的就一定没有重生吗?我又怎么知道自己已经重生了呢?请赐教。  相似文献   
109.
男女派对     
有3个女友,年龄层分别是20、30、40岁,不久前,相约由南京一起去了艳遇之城丽江。到达的那天下午,走进第一家咖啡馆时,立刻就一起惊奇地瞪大了眼,在空荡  相似文献   
110.
28岁的黄文大学本科毕业,在一家研究所工作,丈夫是个大学教师。前不久,他们夫妻喜得千金,住房也由原来的小平房乔迁到学院的新建宿舍区,按说黄文该尽享为人之母的喜悦和幸福了,可黄文的内心却被一种莫名的恐惧笼罩着,问题就出在她居住的那高高的七楼上,每当黄文站在自家的阳台或是在楼顶上给女儿晾尿布、晒衣服时,她  相似文献   
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