夫妻间需有“三馆”心态

俗话说“有备而无患”,夫妻之间,长年生活在一起,俩人要有一些正确的生活交际观点和共识,在充分的心理准备下为人处事,日子就可能会减少许多麻烦与冲突。请看如下三个形象通俗的理论。“体育训练馆”心态年轻人在恋爱期间,对未来的“小家庭”总是充满幻想和憧憬,想象它如宾馆一样的华丽和舒适、省心、像天文馆里看星星那样轻松浪漫。很少有人想到要像进入体育训练馆那样去经受艰苦的技艺和心理方面的磨炼与适应。其实,婚姻家庭就是一个生活中的“体育训练馆”,夫妻二人就像两个乒乓球运动员,有时处在“对打”的状态——相互在碰撞中学会适应…     

别等到花儿都谢了

父亲种了一株稀有品种的兰草,数年未见开花,每每希望又每每失望,于是更加精心地侍弄,浇水施肥,以寄希望于下一年。工夫不负有心人。长久地等待之后,那株兰草终于芬芳吐蕊,幽香袭人。父亲兴奋地给我打电话,语无伦次地说:"花儿开了,真的开了!快点回家来看花儿啊!"我答应下来。父亲种的花儿开了,养的鱼长大了些,买到新鲜的果蔬,总会给我打电话。有了高兴的事儿,父亲总喜欢找人一起分享,我就是一起分享的人之一。可是那段时间,手上诸事繁杂,忙乱不堪,因而回家迟了三五日,谁知那些花儿全谢了,父亲不无惋惜地说:"你不知道那花儿开得有多香,你不知道那些花开得有多漂亮,好几年才开花儿,你居然错过了!"父亲脸上写满遗憾。     

韩非子与齐国黄老之学

司马迁著《史记·老子韩非列传》,指出韩非“喜刑名法术之学,而其归本于黄老”。可惜语焉不详。直至今日,学界对这一线索仍莫明究竟。对此,笔者曾做过一番探赜索隐的工作,现将基本思路整理成文,以就教于专家。     

镇江回回(续完)

汉文译著经书出版事业 八十年代初,在党号召抢救文史资料时,笔者搜集到现教长杨奇璋之祖父杨德诚字志学阿訇所著《穆民须知》与民国七年(1918)时开学阿訇广东杨竹坪所著《认己省悟》合订本,其中有一页广告性的汉译经书目录表,刊有《天方典礼》、《天方性理》、《正教真诠》、《四     

现代性与历史

处于现代性的边缘:为世所弃的感觉现代性(Modernity)是否尚有前途?现代世界所提供的信息对此作出的答复是否定的。诚然,现代性这一课题已处于自产生以来的第四个世纪,但它仍     

軍醫

六月初的一天,买日亚木汗坐在里屋缝制着她新裁的长衫的鈕扣。在她的身旁,三岁男孩土尔逊正在輕声鼾睡着。忽然听到那只白母鷄在院中拐角上的旧木箱后面拍打着它的翅膀叫起来。被鷄的嘈叫声闹醒了的孩子爬起来,便开始揉着他那还有睡意的黑珠子似的眼睛。买日亚木汗把孩子抱在怀里坐下以后说:“好孩子,这个缺德的鷄把你吵醒了,是嗎!……”她撫摸了一下孩子的头,又把那針线活儿拿到了手里。     

镇江回回(续三)

商界人士金浩如 名至大(1877—1948),出生于镇江南门经商人家,涌兴裕铜锡器皿店店主金聘三为金浩如堂叔。金浩如成年后,到九江“涌兴裕”店工作,勤勤恳恳,精明强干,办事认真不苟。金聘三遂逐渐委以重任提高职位,年老力衰时,店内一切行政管理等,均交金浩如处理。由于他交游广阔,结交地方名流曾与国民党元老当时的九江海关监督林森及壳牌石油公司经理王信孚三人结为至交。林森任国民政府主席后,每年暑假赴牯岭避暑时,他常为牯岭别墅的座上客。他既跻身于上层社会,为商店发展提供了有     

建立和完善民族语文长效工作机制

为进一步开展好“做时代先锋，让群众满意”实践活动，使支部全体党员和本室同志加深对省情、族情的认识和接受革命传统的再教育，结合我省民族语工作的实际和落实好、本支部提出的以开展“心系群众、情系基层”活动为主要内容的“二、三、四”民族语长效工作机制，即“二服务”（为两基攻坚、扶贫攻坚服务)、“三关注”(关注少数民族困难群体、关注民族语工作对象、关注民族地区的发展)、“四提高”（提高执政水平、提高服务质量、提高工作效率、提高民族语作用)，     

牵手一世情

10年前，每当这幅画面出现时，我就希望自己可以记录下来。但现在，可以帮我记录的，只剩下回忆。 两把单人春秋椅，一张小茶几，两位老人，两只苍老的手相互握着。     

灵石资寿寺

资寿寺位于山西省灵石县城东10公里的苏溪村,东面毗临北方民宅精华——王家大院,距平遥古城37公里、介休绵山4公里,处山明水秀之地、人杰地灵之乡。寺院坐北向南,依山而建,主从有致,逐渐升高,占地总面积17000余平方米,是一座以佛教文化为主的和合型寺院。