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云冈的儒童本生及阿输迦施土信仰模式 总被引:1,自引:0,他引:1
儒童本生,佛教诸经记述甚多,大致讲同一故事——释迦前世为少年修行者时,逢定光佛宣扬佛法,即买花献佛,见地淤泥,布发于上,佛足蹈而过。只是关于这位少年修行者之称谓,诸经所载不尽一致:《过去现 相似文献
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雅琳一个月前才进这家公司实习。她告诉我,进公司实习的第一天,她主动留下来和杨姐一起加班,边忙着手头的活,边开心地小声哼着自己喜欢的歌。开始杨姐微笑着告诉她,她的歌唱得很好听时,她心里还很高兴,以为杨姐喜欢自己唱的歌,后来,杨姐又问她,是不是在学校里也这么喜欢唱歌,她还兴奋地告诉杨姐,自己是校合唱团的领唱,直到后来杨姐拿出耳机带上,她才明白过来,根本是她唱歌打搅了杨姐的工作,人家在委婉地向她提出抗议!堂堂的本科生,竟然连别人的话外之音都听不出来?那天晚上,雅琳真是感觉自己糗大了,好几天见到杨姐都讪讪的不好意思,而杨姐对待雅琳依然是和蔼可亲的样子。 相似文献
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2006年在美国“中国教会圣经事工展”上,慧冰与南京东南大学艺术系教授何牛应邀作为“客座画家”在圣经展艺术廊作画。从那时起,记者开始熟悉起慧冰及她的画……生活中的慧冰感觉如同文静女生,柔弱中透出几份干练,她无论作画抑或剪纸,那份专注,仿佛天下事稍纵即逝…… 相似文献
55.
佛顶真骨的出现,不仅从历史上见证了中印的友好交流,而且体现了两国珍视佛教文化的过程。佛顶真骨的供奉,不仅加强了佛教在国际上的传播,而且体现了信仰的自由,促进了盛世的和谐。 相似文献
56.
57.
社会主义初级阶段如何进行道德建设,是当前伦理学界比较关注的问题。本刊编辑都陆续收到一些从不同角度阐述这个问题的稿件,现将部分稿件中的主要观点摘编于后,以飨读者。一、道德建设的价值目标(四平师范学院兰秀良)社会主义道德建设的终极目标 相似文献
58.
由中共中央党校哲学教研室、湖北省委党校、第二汽车制造厂党校等单位发起的全国党校第七届哲学年会,于1989年11月10日至15日在湖北十堰市第二汽车制造厂党校召开。全国29个省、市、自治区党校系统和有关单位的代表共148人出席了会 相似文献
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<正>2014年6月6日至9日,由中国宗教学会主办、西北大学承办的"宗教与丝绸之路"高层论坛暨2014年中国宗教学会年会在西安隆重举行,来自全国各地的近百名专家学者与宗教工作者参加了研讨。中华文明与丝绸之路息息相关,五台山佛教文化的传播得益于丝绸之路的开通。在东汉传入至今2000多年的发展过程中,五台山佛教与中华文化融合、碰撞,成为中国化佛教的一部分,如今更已成为向世界传播中国传统文化 相似文献