关于认识的思维中介

就主体对客体的观念认识关系来说,主体主要是运用概念性的思维工具来实现对客体的观念的或理论的掌握,把客体转变为主体的意识的内容,从而使之成为主体的思想、观念的一部分。这种通过观念认识所实现的掌握和转变,与通过实践所实现的掌握和转交不同,它并不改变和影响客体在现实的时间空间中的客观现实存在,而只是掌握关于客体的信息,通     

公平观与公平的概念界定

公平观与公平的概念界定陶万辉在对公平概念作出严格分析之后，我们发现，在哲学社会科学界广泛存在的关于公平与效率关系的争论，不过是类似于“好与巧克力是什么关系”之类的问题，显得滑稽而别扭。好在从这些别别扭扭的问题中，我们最终发现了什么是真正值得关注的东西。公平概念含混模糊歧义丛生，但人们对此论说寥寥，且语焉不详。如果说大多数人是因为知难而止的话，那么罗尔斯则是公开表示定义毫无用处的人。国内理论界少数致力于公平理论研究的著作，在这一点上也没有什么真正的进展。很难想象，一种真正严密无可辩驳的理论能够不以…     

试论认识系统中的主—客体相关律

一认识是一个系统。它包括认识的主体、认识的客体和介于两者之间的中介三个单元子系统或基本因素。它们之间的关系构成认识系统的基本结构骨架,可称之为认识系统的“解剖结构”。但是,这种“解剖结构”是在有目的的活动和功能表现的过程之中动态地存在的。一     

漫谈穆斯林对当前社会的适应

当前我国的改革开放和社会主义市场经济的发展，给大多数人带来新的机遇，也使一些人感到困惑。挣的钱多了不知怎么花；时间富余了不知怎么打发；下岗职工收入减少生活有了困难；年轻人无拘无束，自由多了也成了一种烦恼。对于虔诚的穆斯林，在这个迅速变革的社会条件下，...     

哲学应该关注人与世界的大关系

一当代著名的比利时科学家、诺贝尔奖金获得者伊·普里戈金在（与伊·斯康热合作）《从混沌到有序》一书的得论冲指出：“今天，我们的兴趣正从‘实体’转移到‘关系’，转移到‘信息’，转移到‘时间’上。”（《从混光到有序》，上海译文出版社1987年版，第41页）这个观点上的改变，具有普遍的意义，因为它与当代科学发展的总体趋势和当代科学所揭示的世界图景是相适应的。当代的科学发现促使人们形成一种关于世界的机体论的辩证观点，认为世界是一个由无数关系交织而成的无限庞大的有组织的系统。这就要求人们在观察和说明世界的总体或世…     

从方法论角度看古希腊主要美学理论

这是一篇从方法论角度谈美学史问题的文章。它更多地注意了探讨美的本质的理论其自身结构与所蕴含之间的相关问题,这或许对当前的美学研究有所启发。 前几年社会对于美学的热望曾经推动了美学的研究工作,甚至促使美学研究者们暂时放下了美本质的争论与探究,转向具体问题的研究:或则研究部门美学,或则考察美学史,至今已取得相当一批成果。但在继续这类研究的同时,是否也要进行某些反思:从它取得的成果出发思考一下理论出发点方面的问题;思考一下二者有哪些必然联系,这两方面应如何相互依托、相互推进等问题,以图基本理论和具体问题的研究能相得益彰,让美学研究在深度和广度两方面同时获得进展。     

天津回族工商业者马仁圃佚事

马仁圃(1870—1946)名万兴,河北省静海县唐官屯镇(今属天津市)人。幼时家贫,十余岁时赴天津,向亲家借资,在西门外开设“祥顺隆皮铺”,经营祖传行业。1896年(清光绪廿二年),驻防小站之新军,从国外购进革制军需装备,因不合中国军队之需,新军将领王士珍乃派人召马仁圃为之改制。由于工作出色,颇受信任。     

走访大厂回族自治县散记

大厂回族自治县于1955年建立,面积17万平方公里,总耕地面积为178,000亩,有6个公社,105个大队,457个小队,总人口为88,300人,回民18,000人,占全县人口的20.4％。三中全会以来,党的农村经济及民族政策落实,回民群众的生产、生活起了急剧     

中国伊协名誉主任包尔汉、主任张杰为比萨尔逝世向埃及总理毛希丁致唁电

埃及伊斯兰著名学府爱资哈尔大学校长、大教长筛海阿卜杜勒·拉赫曼·比萨尔于三月初归真。比萨尔大教长是埃及宗教界的最高代表,享有崇高威望,为广大穆斯林所尊敬。 中国伊斯兰教协会名誉主任包尔汉、主任张杰于三月十一日向阿拉伯埃及共和国总理毛希丁致唁电,对比萨尔大教长的逝世表示沉痛哀悼。这里发表的是唁电全文。     

主体认知定势的更新

认知定势是现实的认识主体完成一种认识所必需的现实的内部准备状态和主体性条件,由相互作用的世界观、知识、思维方式、经验和需要意识、价值观念以及意志、情绪构成。它一旦形成后就有相对的稳定性和惯性。主体要进一步在广度和深度上认识、预测变化着的客观世界和发挥自己的创造潜力,就必须不断更新认知定势。世界观是认知定势的灵魂。在现时代,我们必须自觉地以真正体现科学性和批判性内在统一的