试论马克思主义哲学体系的建构原则

1、实践性原则。强化和发挥马克思主义哲学不仅理论地解释世界而且实践地改变世界的社会功能。在提高哲学理性思维的基础上,从根本上增强和强化人们从事理性批判和理想建构的能力,为人们更加自觉有效地从事实践批判和实践建构提供哲学的工具     

关于认识的语言符号中介

在观念的或理论的领域内,作为主体的人必须凭借思维中介来掌握客观世界和创造理想世界。但是,人的思维本身不是也不可能赤裸裸地感性地存在,而总是同物质“纠缠”在一起。这种“纠缠”不仅表现在思维只能在人脑这个物质的思想器官中发生和存在,而且还表现在思维必须依赖感性的语言符号才能实现、巩固和传播。人脑的结构和机能虽然是在人类形成过程中按照共同的进化规律进化而成的,并且可以按照共同的遗传规律遗传给后代,因而具有人类学意义上的普遍性;但就其现实的存在和表现形式来说,总是个体的,在人脑中进行的思维活动是一种个体…     

细胞的生物控制与肿瘤

细胞的生物控制与肿瘤中国医学科学院药物研究所博士生（１０００５０）刘志毅导师刘耕陶细胞的生物控制与肿瘤细胞作为生命活动的基本单位具有与生命体一样的两个基本功能：进行它所特有的新陈代谢;进行生殖（体细胞通过有丝分裂,无性增殖）。由于细胞具有这两个基本功...     

浅谈ICU中肺损伤与急性呼吸窘迫综合征的防治

ICU中危重病人较多,急性肺损伤(ALI)与急性呼吸窘迫综合征(ARDS)较普通病房更为常见,常可由严重的感染、误吸、脓毒症、创伤、反复输血以及弥散性血管内凝血等因素引起,病理生理过程十分复杂,治疗也很困难,须从多个方面综合考虑,才能提高病人的生存率,挽救病人生命。     

人类胚胎的伦理地位与实验原则

保守论认为胚胎是"人",因而具有"位格",并享有人的伦理地位,应得到与人同等的尊重与保护;自由论认为胚胎是"物",它不是"位格",也不享有人的伦理地位。然而,这两种观点都是片面的,存在着诸多的伦理缺陷。胚胎所具有的"位格"应当是一种连续、渐进的自我成长过程,因而其所享有的伦理地位是一个动态的发展过程,呈现为一种日益递增的状态。基于人类胚胎伦理地位的动态发展性,对其开展实验研究只有遵循来源正当、医用目的、知情同意与充分尊重等伦理原则,才能取得科学研究与保护胚胎的共赢。     

试论认识系统中的主—客体相关律

一认识是一个系统。它包括认识的主体、认识的客体和介于两者之间的中介三个单元子系统或基本因素。它们之间的关系构成认识系统的基本结构骨架,可称之为认识系统的“解剖结构”。但是,这种“解剖结构”是在有目的的活动和功能表现的过程之中动态地存在的。一     

关于认识的思维中介

就主体对客体的观念认识关系来说,主体主要是运用概念性的思维工具来实现对客体的观念的或理论的掌握,把客体转变为主体的意识的内容,从而使之成为主体的思想、观念的一部分。这种通过观念认识所实现的掌握和转变,与通过实践所实现的掌握和转交不同,它并不改变和影响客体在现实的时间空间中的客观现实存在,而只是掌握关于客体的信息,通     

关于认识的认识论研究

夏甄陶：关于认识的认识论研究一、把认识置于。和世界的总体性关系中进行研究所谓认识论研究,就是对认识进行反思性认识,即把认识作为特殊的认识对象加以思考和研究。这里,首先是关于认识的可能性和通过认识所获得的知识的可靠性的问题,这是历来的哲学家都重视的问题...     

初中生依恋与主观幸福感:自尊的中介作用

为了探讨初中生亲子依恋、同伴依恋对其主观幸福感的影响以及集体自尊和个体自尊在两者之间所起的中介作用,本研究采用问卷调查的方法对两所初中学校的857名初一至初三的学生进行了调查.主要结果如下:(1)总体而言,男生的父子依恋水平、集体自尊水平和生活满意度更高,女生的同伴依恋水平和消极情绪更高;(2)男女生表现出不同的年级发展特点,女生在亲子依恋、集体自尊和消极情绪,男生在集体自尊上表现出明显的初二现象;(3)亲子依恋、同伴依恋水平越高,初中生的集体自尊和个体自尊水平越高,其主观幸福感程度也越强;(4)母子依恋、同伴依恋、个体自尊和父子依恋依次显著正向预测初中生的生活满意度,并依次负向预测初中生的消极情绪;同伴依恋、个体自尊、母子依恋和集体自尊依次显著正向预测初中生的积极情绪;(5)亲子、同伴依恋不仅能直接影响初中生的主观幸福感,而且通过两种途径(依恋→集体自尊→主观幸福感;依恋→集体自尊→个体自尊→主观幸福感)间接对其产生影响.     

现代生物技术前沿与创新药物研究的思考

生物技术是当今世界发展最快,潜力最大和影响最深远的高新技术之一。极大地推动着创新药物研究的发展,在基因组学,蛋白质组学,生物信息学和生物芯片等几个生物技术前沿大大拓展了创新药物研究的方法和理论,使创新药物研究具有前所未有的广阔的用武之地。