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31.
胃肠道干细胞   总被引:1,自引:0,他引:1  
胃肠道是人体内各系统细胞更新频率最高的器官,其干细胞的增生分化也很旺盛。尽管胃肠道干细胞本身未分化成熟,其细胞表型无法确认而不利于鉴别,但随着一些干细胞标志物的发现及对细胞信号传导通路的不断了解,我们对胃肠道干细胞的调控机制的认识正在不断加深。胃肠道干细胞的基本特征:(1)胃肠道干细胞的数量、定位和组织起源;(2)胃肠道干细胞的主要功能,包括分化转化成胃肠道各成熟的细胞系及维持组织的动态平衡和稳定;(3)从其他组织的干细胞获得胃肠组织细胞系用以胃肠道疾病的治疗;(4)胃肠道组织癌变的基因变化及形态学观察。  相似文献   
32.
2003年4月22日,成都市道教协会第五届二次理事会在成都青羊宫举行。这次理事会的主要议题是:认真学习贯彻全国人大、全国政协两会和中国道协会议的精神,审议市道协2002年工作总结和2003年工作安排意见,宣布市道协秘书长的人事变动和任命。会议由陈明昌副会长主持。与会理事认真听取并审议了协会前任秘书长王安林代表市道协所作的2002年工作总结和2003年工作安排的报告。中国道协唐诚清副会长在会上传达了全国“两会”和中国道协的有关精神,会议一致认为,党的“十六”大确定的奋斗目标,也是我市道教界应该为之奋斗的目标,“十六”大提出的任…  相似文献   
33.
34.
7月9日至10日,陕西省道教协会第四次代表会议在西安举行,来自全省各地区的130名代表参加了会议.陕西省委常委、副省长洪峰,省人大副主任黄玮,省政协副主席张伟,省政协副主席、省委统战部部长周一波等领导出席了开幕式,并与会议代表合影留念.中国道教协会副会长黄信阳以及陕西省佛协、伊协、天主教两会、基督教两会负责人到会祝贺.  相似文献   
35.
佛教与环保     
道真 《法音》2001,(9):8-10
每当提起佛教,人们首先想到的,总是她那冗长的历史,似乎佛教已经成了“古老”、“沧桑”以及“厌世”的代名词。往往要在佛教前面,加上诸如“传统”、“神秘”等等的定语,并将其视为佛教的特色。而此一特色的另一层含义,就是说佛教已经过时了,已经不再适应现实的社会。我想,这一点是人们对于佛教的最大误解。  众所周知,佛法是佛陀在二千五百多年前所证悟的真理。正如所有人类历史进程中所产生的其他真理一样,并不存在古老或者年轻的区别。为什么从来没有人把牛顿定律说成是“古老”的牛顿定律?其原因是不言而喻的。人们之所以…  相似文献   
36.
《天风》号召我们来谈谈如何开展牧养工作问题,愿将我粗浅所得,提供大家指正。  相似文献   
37.
38.
2003年1月7日至8日,山东省道教第三次代表会议在济南隆重召开,来自全省各地市的39名代表出席了会议。 会议期间,山东省政协副主席、省委统战部部长王久祜,山东省宗教事务局局长于洪文,中国道教协会副会长张继禹等领导莅会祝贺并作了重要讲话。1月10日,中共山东省委副书记吴爱英、山东省政府副省长蔡秋芳  相似文献   
39.
40.
夜半钟声     
除夕即将临近,法师也在奔忙。京都的大年夜,是在各个寺院除夕的钟声中,送走除夕之夜,迎来新的一年的。这是京都独特的过年的乐趣。在我们东福寺里不光有除夕之夜钟,平时每天半夜12点也要打“深夜的送夜钟”。这个仪式七百年来一直继续着。东福寺的开山祖师鱼一国师,在正嘉二年(1258)五月,由将军宗尊亲王任命兼任了建仁寿住持。那是为了复兴因大火而荒废了的建仁寺。同时兼任两个大本山,在现在是无论如何也不可想象的。圣一国师在东福寺夜里11点为做第二天早晨的早课,深夜12点从东福寺出发去往建仁寿。那时在东福寺“进夜钟”鸣钟…  相似文献   
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