许昌三国文化品牌与旅游融合发展路径研究

文旅文创融合发展是加强文明交流互鉴的必然要求，是坚定文化自信的重大支撑，是立足于文化和旅游产业发展的内在要求。研究河南许昌三国文化品牌与旅游融合发展路径，旨在围绕许昌现有三国文化资源，加以整合创新，以三国文化品牌打造助推许昌旅游业发展，助力实现许昌“五个强市”目标，为进一步研究许昌市三国文化品牌发展提供新的研究视角和理论支持。     

时代呼唤性教育

这是一组来自上海、西安、沈阳、广东、武汉五个地区的权威调查数字:在调查的788个学生中,其中有31个学生有过性失误,比例高达3.93％;性失误者中,年龄最低为11岁,15～17岁的比例最高,达到了63.51％。     

梧桐山中藏佛刹 曲径通幽访高僧——参访深圳弘法寺及本焕老法师

今年2月14日，深圳弘法寺隆重举行佛教文化展览厅揭幕暨大型水陆画展活动，笔者应邀出席，因而得以参访这一著名的佛刹，并采访了该寺住持本焕老法师。　　弘法寺座落于深圳第一高峰梧桐山脚下著名的仙湖植物园内，景色秀丽，山水宜人，环境清雅。该寺始建于1985年，在中国佛教协会已故会长赵朴初居士的关怀下，1990年经深圳市政府批准作为佛教活动场所开放，由中国佛教协会直接领导。　　目前该寺占地面积37460平方米，建筑面积达14000平方米。沿中轴线建有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁；东西两侧有钟楼、鼓楼、伽蓝殿、祖师殿、地藏殿…     

导言：从胃癌第7版TNM分期看当今胃癌治疗策略

近20年～30年来，胃癌临床一基础研究中关于其临床一病理分期与治疗策略颇受重视、十分活跃，而且发生了很大变化。对“胃癌临床分期是决定治疗方法的基础，病理分期是评价预后的基础”已形成共识。2010年日本胃癌学会修订的第14版《胃癌处理规约》与第3版《胃癌治疗指南》均主动废止了15本学者坚持多年的胃癌解剖学分期法，同国际T...     

漫谈穆斯林的讨白

“讨白”()是伊斯兰教法用语之一,系阿拉伯语音译,其意为“忏悔”、“悔过”、“悔罪”,即当穆斯林触犯了真主的禁令,知错改错,向真主真心诚意的悔罪、求饶恕的方式。《古兰经》云:“信道的人们啊!你们当向真主诚意悔罪,你们的主或许免除你们的罪恶,并且使你们入下临诸河的乐园。”(66∶8)伊斯兰教十分重视“讨白”。《古兰经》第九章名为“讨白章”,全经有87处涉及到了“讨白”。“讨白”的目的是要人们认识自己的过错、迷误,改邪归正,弃恶向善,崇拜独一的真主。做“讨白”就是在心理上彻底认识自己的过错,真心忏悔,虔诚敬意地祈求施恩的真…     

庭前柏子树 郁郁发新枝——纪念河北赵县柏林寺中兴十周年

河北赵县柏林寺是一个古老而年轻的寺院，１９９８年是它中兴十周年纪念。十年来，柏林寺从一片废墟中拔地而起，并开展了丰富多彩、生动活泼的弘法活动，取得了令世人瞩目的成就，其中有许多的做法与经验值得认真总结，同时对于正在致力于加强自身建设，探讨如何在二十一...     

八年培训结硕果——介绍沭阳教会的培训工作

沭阳县城的中心教堂,座落在城北广阔的农田之间,优雅的田园环境、浓郁的乡土气息,使耸立着的朴素的十字架显得格外富有诗意和庄严。走进教堂,没有豪华的装饰,没有五颜六色的彩灯,有的只是在泥土地上整齐摆放着的一排排未经油漆的粗糙坐椅;这里找不到气派和虚浮,却有教会的纯真和静穆。我发现自己情不自禁地爱上了这纯朴的、带有稚气的温馨之家,这种涌动的心绪伴随着我的整个沭阳之行。     

漫谈伊斯兰教的“诚信”

“诚信”已经成为时下大众媒体使用频率最高的词语之一。诚信问题也成为人们关注最多的社会问题。那么，伊斯兰教中诚信的含义是什么？对诚信的要求有哪些？穆斯林应该怎样解读“诚信”？怎样具有诚信？这些都是穆斯林应该了解的。“诚信”即阿拉伯语“”的意译，是建立在信仰基础上的道德要素，所以“诚信”在伊斯兰教中绝不是一种空洞的口号，也不是人们达到某种功利的工具，诚信应该有其完整的内涵。首先，诚信是信仰的一种表现。伊斯兰教信仰———“伊玛尼”的含盖面很广，体现在宗教和社会生活的各个方面。伊斯兰教的“伊玛尼”的体系…     

八年培训结硕果——介绍沭阳教会的培训工作

沭阳县城的中心教堂,座落在城北广阔的农田之间,优雅的田园环境、浓郁的乡土气息,使耸立着的朴素的十字架显得格外富有诗意和庄严。走进教堂,没有豪华的装饰,没有五颜六色的彩灯,有的只是在泥土地上整齐摆放着的一排排未经油漆的粗糙坐椅;这里找不到气派和虚浮,却有教会的纯真和静穆。我发现自己情不自禁地爱上了这纯朴的、带有稚气的温馨之家,这种涌动的心绪伴随着我的整个沭阳之行。