中国古典园林意境的内涵分析

意境是中国美学中最具民族特色的艺术理论概念。这一美学概念贯穿了唐以后的中国传统艺术发展的整个历史，渗透到几乎所有的艺术领域，园林也不例外。本文通过对中国古典园林意境的概念解释及中国古典园林意境的渊源了解，进而对中国古典园林意境的内涵进行分析。     

“全球性”不等于“世界性”

有一种理论偏向 ,即把“全球性”等同于“世界性” ,这并不可取。所谓“世界性”是在近代工业革命以来凸现出来的问题 ,有其特定的内涵 ,与今天我们所说的“全球性”关系密切 ,但又不是一回事。“全球性”由多种图景所构成 ,包括经济全球化问题 ,现代科技和大众传媒问题 ,流行文化问题 ,生态环境问题 ,恐怖事件问题等。进而言之 ,“全球性”并不仅仅是一种总体图景 ,在这一概念上还缠绕交织着多重关系 ,包括全球性与现代性的关系 ,全球性与地方性的关系 ,全球性与意识形态性的关系等     

垂体激素对学习和记忆影响的研究概况

近二、三十年来神经生物学的研究进展迅速,特别是由于形态学技术和物理、化学技术的发展,使得在细胞水平和分子水平作更深入细致的分析成为可能,这就极大地扩展了人们对脑的基本功能活动,包括学习、记忆和思维等高级功能的认识,其中较为突出的是已有不少研究揭示脑的上述功能与垂体激素和丘脑下部激素有关。尽管堆体激素与脑的高级功能之间的相互关系及作用机制目前还不是十分清楚,但是有人预言,这些问题的解决将导致整个     

高举毛澤东思想紅旗加速社会主义建設

为了加速社会主义建設,为了准备将來实现共产主义的偉大理想,一个重大的任务摆在我們的面前,这就是要认真学习毛泽东思想,用毛泽东思想把我們的头脑武裝起來。(一) 毛泽东思想是马克思主义的真理,它的最主要的特色,是最善于把馬克思列宁主义的普遍真理,同中国革命的具体实践結合起来,同人民群众的首创精神結合起来。例如在民主革命时期,毛主席根据中国革命的具体条件,提出了民主革命的总路线,并总結出民主革命时期的“三个法宝”,卽关于统一战线的理     

回顾我的学术之路

我自幼喜爱文学.大学期间仍然迷恋文学创作.为了学习创作经验,有计划地阅读了古今中外的大量作品,并开始对文学理论及美学产生兴趣.大学毕业后从事文学理论教学工作.进一步培养了对于理论研究的热情,如何破解艺术之谜和审美之谜就成为自己长时间考虑的中心课题.20世纪五六十年代的美学大讨论,愈加激发了我的学术兴趣.     

关于民事经济案件申诉和申请再审的几个问题

关于民事经济案件申诉和申请再审的几个问题黄锡宁鲍亚放孙祥壮当事人申诉或申请再审有可能导致审判监督程序的发生，从而使错误的判决或裁定有可能得以纠正。然而，在复查民事和经济纠纷案件的实践中，不少同志对于申诉和申请再审的一些问题存有模糊的认识，以致在审判工...     

一例大学生社交恐怖与自卑的综合治疗策略

一例大学生社交恐怖与自卑的综合治疗策略韩启放（东南大学哲学与科学系心理咨询中心）某一年级大学生，男，１８岁，独生子。第一次会谈：该生谈到，他很怕人，特别是对同寝室里那位较魁梧的学生，以及进行健身锻炼的学生，看到他们浑身隆起的肌肉，心里很怕．至于为什么...     

人性的灯盏

那年冬天,一场“阶级斗争”正搞得轰轰烈烈,身为“地主婆”的姥姥,每天吃过晚饭,都要独自穿过生产队牲口棚旁边那条长长的胡同,到大队部去接受“贫下中农”的批斗。那时,作为“地主狗崽子”的舅舅,正在海河工地挖河,吃住在工地,一个冬天也没回家。姥姥天生胆小,更怕走夜路,特别是每当路过牲口棚那条坑坑洼洼又黑又长的胡同时,姥姥浑身都起鸡皮疙瘩。但为了节省煤油,姥姥从不打灯笼,就硬着头皮迈动着那双“三寸金莲”,深一脚浅一脚地走过胡同,常常被胡同里的砖头瓦块绊倒,摔个鼻青脸肿。尽管这样,姥姥还是舍不得打灯笼,姥姥说:“打一回灯笼,…     

中国传统思想的审美超越

诸种超越模式,或从道德目标着眼,或从人格理想入手,或者追问时间,或者追问生死,或者强调人与自然合一,或者超脱一切挂碍达到“色即是空”……,背景不同,重点各异,但是始终是在“一个世界”的范围内实现精神超越,皆可归入审美超越。而西方那种指向彼岸世界的形而上超越,没有在中华大地上成为主流意识。这就是中国传统思想的审美超越特征。     

贝克莱的《人类知识原理》中“观念论”哲学的精神

贝克莱的《人类知识原理》中的“观念论”，致力于研究我们在追求知识时犯错误的表现和原因。所讲的“精神”是指人类的心灵和造人造物的上帝；他所讲的“观念”是由人面对外在世界时所产生的一切认识，它或者由感官产生、或者由情感产生、或者由记忆和想象产生，三类观念是否存在，衡量的标准就是是否被感知。我们所讲的“物质”、“事物”、客观世界的存在，贝克莱从没否认。为了人性的完美，为了人间的安宁、和谐，贝克莱主张应该信仰上帝。