医疗消费是商品消费的再认识

医疗消费是商品消费的再认识山东省淄博第二卫生学校（２５５０１５）孙永波,巩绪福,张慧民,高晓霞山东省淄博市张店区医院（２５５０２５）周建波一、医疗消费的基本含义医疗消费是指患者以相应方式支付费用换取医疗服务活动的过程。其本质是有偿服务,为一种商品消费...     

问题解决产生式规则解决物理学问题研究

用问题解决产生式系统编制样例题和试干题,可使学生掌握样例题中所蕴含着的产生式规则,表明能在较短时间内掌握教学计划中所规定的知识内容,图式获得较快,而规则自动化有较高要求。     

知觉系统初探

知觉是心理学研究中的一个古老的课题。纵观古今,各心理学流派在知觉问题的研究上各抒己见,莫衷一是。其中,影响较大的主要有构造派、格式塔派心理学及认知心理学。构造派心理学从“要素的组合”观点出发,把知觉当作“简单的感觉束捆”,     

释“吾老矣,不能用也,孔子行”——司马迁叙述孔子与齐景公间的关系

《论语·微子》说:齐景公待孔子,曰:“若季氏则吾不能,以季孟之间待之。”曰:“吾老矣,不能用也。”孔子行。所称“吾老矣,不能用也”的话,象是孔子说话的语气。何晏注:“以圣道难成,故云吾老不能用。”这“吾老”更象是孔圣自指。但是这样的理解未必确当,因为《孔子世家》说:     

个体认识的社会效应

一、认识个体是人类认识总体的细胞。个体认识的社会因素和结构间接或直接地对社会文化-意识系统(主要指社会的科学发展水平、社会风尚、传统文化、民族心理、风俗习惯)发生着错综复杂的影响。回溯认识史,在认识论的沃野上,历经数千年人类思辨智慧的垦耕劳作,虽已硕果累累,但是还存在着许多未开拓的处女地。“个体认识的社会效应”就是尚待我们去探讨的新课题。当今社会,信息化、社会化高度发达,整个世界呈现一体化趋势。开放性和创造性已经成为现时代的二大显著特征。与此相适应,个体认识能否在迅猛变化的时代中取得最佳的社     

由朝觐者伤亡事件引发的思考

2004年2月1日是伊斯兰教的重大节日—古尔邦节,就在这一喜庆的日子里,在沙特米纳射石场履行朝觐功课的穆斯林发生了严重的踩踏伤亡事件。据“最后统计有251人因挤倒身亡,受重伤的人数是244人。死亡者中有54名印度尼西亚人,36名巴基斯坦人,土耳其、埃及、阿尔及利亚、印度、孟加拉国各有十多人;中国、也门、斯里兰卡、阿富汗和非洲国家各有数人;沙特阿拉伯两人,还有几名尚未确定国籍。”①国内各种新闻媒体都连续追踪报道了这一事件,中国朝觐团中的5名甘肃籍穆斯林在这一事件中罹难。当时正在非洲访问的胡锦涛总书记得知此事后,指示我国驻沙…     

论医疗违约行为的认定及其标准

医疗违约以医师在诊疗过程中不履行或不完全履行其医疗债务为表现形式。然而，医疗债务属于手段债务，对其不完全履行无法从结果上判断，而只能从履行过程上判断是否违反诊疗义务。因此，医疗违约的认定首先应明确医疗合同中诊疗义务的具体内容，并在此基础上采取一定的标准和方法判定医师的诊疗行为是否构成违约。鉴于合同法上传统的违约认定方法并不适用于医疗合同，应考虑将医疗水平确立为违约的认定标准，并谨慎应对其适用中可能存在的问题。     

一种“元哲学”的思考

“元哲学”就是一种专门分析哲学命题和哲学陈述的形式结构和形式系统的“元理论”,“元哲学”的思考则是对哲学思考的思考。首先,“元哲学”的思考可任选一经验事物作为思考的“出发点”,把关于它的种种描述加以分类,可划出三种最基本的描     

胡塞尔的现象学(续)

三胡塞尔的认识论和方法论思想主要包括在“纯粹逻辑”、“现象学的方法”等理论中。下面让我们以现象学方法中的程序为主线,来考察这些思想。现象学有一个口号:“面向事物本身”,意思就是说,对对象的探求应当是无先决条件的,应当不抱任何成见地按对象现时的本来面目去考察和描述对象,力求避免一切未经考察过的前提、假设,任何陈述在未经考察之前都不能看成是真的。     

乌干达巴哈伊教考察

巴哈伊教在乌干达仅有60年的历史,但已发展至一定的规模,体现出包容性、现代性、国际性、社会参与性等特点。在对外交往中,其非宗教性参与显著地大于宗教性参与,乌干达社会也从中受益。在巴哈伊教社区内,则弥漫着浓厚的宗教气氛。总体而言,乌干达巴哈伊教试图探索一条与基督教和伊斯兰教不同的发展道路与模式,在宗教性与世俗性、国际性与本土性等方面进行着与众同不同的尝试。