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631.
本研究采用预测任务,考察了120名5~9岁儿童对平抛运动中函数关系朴素认识的发展情况,结果发现:绝大多数5岁儿童都未能有效地考虑到甬数关系中两个因素中的任何一个因素;7岁组中这类儿童明显减少,考虑到速度一个因素的儿童明显增多并达到一半,到9岁时依然在一半左右;同时考虑到速度、高度两个因素的儿童则随着年龄增长而缓慢增加.这一发展趋势与儿童对平抛运动过程朴素认识发展趋势类似.  相似文献   
632.
633.
在教学中激发学生音乐兴趣四法   总被引:1,自引:0,他引:1  
如何将新的音乐课程标准的新理念充分落实到音乐课堂教学活动之中,从而调动学生的音乐兴趣进而提高学生的音乐素质,是摆在全体音乐教师面前的一个大课题。笔者在教学实践中尝试了四种方法,取得了一定的效果。  相似文献   
634.
关于当前佛教界几个思想理论问题的反思(上)   总被引:1,自引:0,他引:1  
陈星桥 《法音》2006,(2):4-14
改革开放以来,随着党的宗教信仰自由政策的贯彻落实,我国大陆的佛教事业有了很大的发展,与社会各界的交往日益增多,社会影响也日益扩大。正因如此,佛教界搞好自身建设的任务也更为迫切,其中包括佛教思想理论建设和文化建设。近现代以来,由于西学东渐,基督教文化的迅速传播,由于科学的昌明和唯物主义思潮的影响,中国汉传佛教发生了前所未有的嬗变,其表现可以说比比皆是。其中在思想理论上,最重要的是提出了“人间佛教”(或人生佛教)的思想,其它还出现了“佛教是文化”、“佛教是科学”、“佛教是哲学”、“佛教是教育”等等提法。此外,唐代以…  相似文献   
635.
试析藏传佛教朝圣者的圣地情结   总被引:4,自引:0,他引:4  
朝圣是藏传佛教徒宗教信仰的典型表现形式。通过对西藏藏传佛教信仰者的实地访谈调查发现,朝圣地是藏族宗教信仰价值感中最重要的强化物。在每一个藏族人的宗教情结里,都存在着按价值大小构成的圣地网络结构,这一结构表现为由低到高四个层次:私我圣地、社群圣地、边缘圣地和超我圣地。  相似文献   
636.
本文首先考察了虚拟经济的特点及其与实体经济的关系,进而分析了本轮美国金融危机的成因,认为危机的主要原因在于虚拟经济与实体经济的不匹配,最后阐述了美国金融危机给我国带来的启示:一是正确对待虚拟经济的发展,认为对待虚拟经济应该坚持发展与加强管理并重;二是按照匹配原则促进虚拟经济与实体经济的协调发展;三是必须加强金融监管与加快金融改革发展同步.  相似文献   
637.
本文以明代岭南思想家薛中离的《图书质疑》为中心,对薛中离的图书易学思想进行初步探讨,指出薛氏沿着"图书明——太极明——一体之学明"的理路,由驳斥析补说开始,重释图书易理,发挥诠释其"心外无物"、"主一立极"之心性思想,有着较强的浑一性和践履性的特征。  相似文献   
638.
当前中国社会道德的种种困惑,不是社会功利建设惹的祸,而是伴随社会发展及经济建设、生产进步出现的必然现象,是义利关系的某些暂时失调。解决的办法不是抱怨,更不能放缓功利建设,而只能是在社会主义核心价值体系的指导下,抓紧社会主义道德建设,包括公民道德建设,建立义利和谐的新格局。这项任务非比寻常,它关系到国家的前途命运以及人民的幸福,我们必须提高自觉性,用大力气、真功夫搞好社会主义道德建设。  相似文献   
639.
各位代表: 现在我们就江西省广大神长教友坚持独立自主自办教会的问题,谈谈工作中的体会,向大家汇报。一、独立自主自办教会是中国天主教唯一正确的道路。粉碎“四人帮”后,特别是党的十一届三中全会以来,经过拨乱反正,落实各项政策,我们伟大的社会主义祖国,出现了十分喜人的景象。我省教会在传达贯彻1980年中国天主教“两会”代表会议精神之后,随着党的宗教政策的贯彻落实,宗教  相似文献   
640.
江泽民总书记在全国宗教工作会议上指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,需要党和政府积极引导,也需要宗教界自身不断努力,支持宗教界对宗教教义作出符合社会进步要求的阐释。1998年,中国基督教神学思想建设正式启动。几年来,中国基督教举行过几次全国性的研讨会,确定了神学思想建设的基本方向和重要原则,在一些重要的神学观点上形成共识。神学思想建设,是三自运动的深化和发展,既关系到基督教如何适应时代的发展和更好地维护、诠释基督教的基本信仰,也关系到如何使中国教会始终坚持独立自主自办。基督教的神学思想总是随着时代的发展而有所调整。本刊特邀基督教界五位人士就神学思想建设发表他们的看法。  相似文献   
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