再谈神奇的缺8数12345679──兼解袁艺读者的疑惑

袁艺读者在《思维与智慧》１９９９年第２期“奇妙的数字排列”一文中,谈到自己在玩电子计算机时,发现数１２３４５６７９的三个奇妙性质,深为该数之魅力所倾倒,同时感到该数排列奇特,充满神秘。本文试为该数揭开其神秘的面纱。一、缺８数之迷。其实,缺８数１２３４５６７９（因该数缺少数字８,被称之为缺８数）是一个合数,它由两个因子组成：３７×３３３６６７＝１２３４５６７９．其中数３７和３３３６６７同为质数,并且有：３７ｘ３＝１１１３３３６６７ｘ３＝１００１００ｌ１１１×ｌ００１００１＝１１１１１１１１１１１经…     

我看邪教“法轮功”

我接触法轮功是从1994年在哈尔滨听李洪志讲法传功开始的。当时他在新落成的冰球馆面对4000多听众毫无忌讳地大谈“佛法”和各种神学问题,并不时赢得近于狂热的喝彩。可是我不仅不为所动,而且对李洪志及其法轮功产生了极大的反感,原因有四：一是他标榜法轮功是“最高佛...     

音乐治疗在社会工作中的运用及其发展前景探析

音乐治疗以音乐的各种要素,即节奏、旋律、音色、音高等作为干预手段对人的心理、生理产生影响,是对音乐传统功能之外的拓展。社会工作在实务工作中可以吸纳音乐治疗方法,将之运用到儿童、妇女、老年人、移民等群体,结合社会工作专业的理论,改善服务对象心理行为问题,协助个体、群体解决具体困难,从而丰富社会工作实务方法。未来,社会工作专业应引入音乐治疗专业人才,在社工机构建立完整音乐治疗流程、体系,结合中国民众的特点以及中国传统音乐的特色,走中国特色音乐社会工作专业化道路。

     

社会准确性模型：人格判断的个体差异分析策略

社会准确性模型(SAM)将准确性分解为标准准确性和独特准确性,并计算这两者在判断者和目标中的随机效应,从而对人格判断的个体差异做出直接估计,是一种比传统的Cronbach方法和社会关系模型更有效的分析方法。该文介绍了SAM的概念和原理、数据分析与处理、研究设计与扩展形式,扼要综述了SAM与心理适应、喜欢及其他个体差异变量在人格判断准确性研究中的应用。未来运用SAM进行个体差异研究,应不断优化研究设计,简化建模难度,考虑更多变量及变量间的相互作用,提高研究的生态效度,并与其他模型相结合,深入探讨人格判断的个体差异问题。     

心理测量学中的统计研究方向及其地位

近年来,社会各界对于心理测量的理论与技术的需求呈加速上升趋势,学校招生,干部考核、人事招聘、健康咨询等等工作都亟需心理测量工作者提供合适的方法。虽然这几年来,我国心理测量在引入、修订国外一些测量理论与量表方面做了一些工作,但总的说来,还是远不能满足社会的需要。怎样才能较快地扭转这种局面,使我国心理测量事业有一个较大的发展呢?我们认为,必须抓住对心理测量水平具有根本性意义的统计研究方     

两岁儿童对母亲的依恋类型

本研究采用实验室观察法,考察122名21-27个月龄的儿童对母亲的依恋类型,实验室程序包括儿童的自由活动、与陌生人的交往、在多种压力情境下的行为表现,与母亲的分离-重聚等.结果发现(1)本研究中使用的实验室观察程序能够有效地测查两岁儿童对母亲的依恋行为.(2)中国两岁儿童对母亲的依恋有四种类型淡漠型依恋、安全型依恋、缠人型依恋、混乱型依恋,分布比例分别为11%,73%,7%,9%.其中安全型和混乱型依恋的表现与国外研究者描述的美国、日本等国家儿童的行为大体相同,但淡漠型和缠人型依恋为我国儿童所特有,其表现特点与国外研究者描述的焦虑-回避型不安全依恋及焦虑-矛盾型不安全依恋有明显区别.     

我看“以崇尚科学为荣”

正在社会上广泛学习与传播的“八荣八耻”是胡锦涛总书记在今年政协会议上发言时提出的社会主义荣辱观。我认为提出这些荣辱观是非常有针对性的。尤其是“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,在当今紧迫需要。“以崇尚科学为荣”不是一句简单的口号,也不是可以随意粘贴的标签,而     

众贤香江开法筵 同愿同行谋和谐——第三届世界佛教论坛纪实

4月26日至27日,由中国佛教协会、香港佛教联合会、中华宗教文化交流协会联合主办的第三届世界佛教论坛在香港隆重举行,来自数十个国家和地区的1000多位高僧大德、专家学者、护法居     

雷锋精神的时代意义和践行路径

随着时代发展和学雷锋活动的广泛深入开展,雷锋精神不断被赋予新的内涵,已成为社会主义核心价值观和民族精神、时代精神的集中体现.在新的历史条件下,深刻认识雷锋精神的时代意义,进一步建立传承和弘扬雷锋精神的长效机制,对于树立和践行社会主义核心价值体系、弘扬“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神、凝聚强大的精神力量,对于打造社会主义先进文化之都、建设具有世界影响力的文化中心城市、推动首都经济社会科学发展具有重大而深远的意义.