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171.
英国中小学教育心理服务的历史可追溯到本世纪早期.最初,它是由于特殊教育的需要而建立起来的.1913年,为了给学校中的缺陷儿童提供心理学的实际指导,经伦敦郡议会批准,向中小学委派了第一位教育心理学家.这标志着英国中小学教育心理服务的开端.在第一次世界大战和第二次世界大战之间,建立起了英国第一个多学科的儿童指导诊所.其中,教育心理学家在诊所的工作中起着重要作用.  相似文献   
172.
紧缩句蠡测     
关于紧缩句,语法学界众说纷云,这给语法教学带来一定困难。有人主张紧缩句是单句;有人认为是复句;有人认为既不是单句,又不是复句,而是一种特殊句型;有人认为紧缩句中既有紧缩的单句,也有紧缩的复句。我们认为要统一对紧缩句的认识,有几点必须首先统一看法。其一,对句子要坚持二分法,即句子分单句和复句。不要在单复句之外给紧缩句另立一个门户。其二,紧缩句只能属于单句或复句,不能“骑墙”,也就是说,不能既是单句,又是复句。  相似文献   
173.
秦淮乐妓现象是明代中后期社会生活中一道亮丽的风景.乐妓文化历经千百年漫长发展,到明代才注入了新的内涵-青楼女子不只花容月貌,还具备前朝各代妓女所没有的修养和气韵.在与文人雅士的交往中,乐妓增添了文儒气息,而一代乐妓名媛也对文人的人生选择和价值取向产生了深刻的影响.  相似文献   
174.
画面构成是任何一种画种创作成功的关键要素。花鸟画由于画面元素的特殊性,在画面的成功构成上更显得不易。笔者通过对前人构图理念的研究并结合现代中国画审美思想的变化,归纳出了形态构成、意趣表现、意象组合等花鸟画的画面构成形式。  相似文献   
175.
坐落在北京朝阳门外的东岳庙 ,在沉寂了半个世纪后 ,重新开放。这座建成于元英宗至治二年 ( 13 2 3年 )的东岳行宫 ,是道教正一派在华北地区的最大庙宇。几个世纪以来 ,这里都是北京人最喜爱的圣地之一 ,人们在“生活上无论起了何种的不安 ,或生了何种的要求 ,都可以到东岳庙里去请求解决”① ,成为凝聚北京社会生活的重要场所。庙内供奉的是以泰山神东岳大帝为首的诸神 ,相传最多时达三千余尊。据统计 ,193 6年尚有神像 13 16尊。故称“神像最全 ,酬神最易”。在这里 ,不仅有祭拜东岳大帝及后妃、朝臣们的气势宏伟的宫殿 ,还能够看到肃穆森…  相似文献   
176.
佐膳品对联     
正老一辈乡亲谈起地方风物,总好提起昔时潮州韩江酒楼的一副楹联:"韩愈送穷,刘伶醉酒;江淹作赋,王粲登楼。"瞧,把韩、江、酒、楼四个字天衣无缝地嵌入联句中,而且用了四个古代著名文人的典故,文辞优雅,加深顾客对招牌的印象。在餐饮行业的对联佳作中,像韩江酒楼这样语涉饮食而妙趣盎然的例子,各地很多。有一类饮食联语,出语典雅蕴藉,雍容含蓄,较多地体现了  相似文献   
177.
中国人素重礼仪,在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧,不仅特殊,而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展,社会各界人士与佛教徒的交往日益增多。由于对佛教称谓缺乏了解,往往造成一些不必要的混乱和隔膜,这种情况在教内也时有发生。因此很有必要对佛...  相似文献   
178.
了解自己的气质,对选择职业、培养性格、提高工作与学习效率,处理好人际关系等,都是很有益的,下面60道题可以帮助自已测定气质类型。对于每一道题,你认为很符合自己的情况则记2分,比较符合自己的情况记1分,介于符合与不符合之间记0分,比较不符合自己的情况记-1分,完全不符合自己的情况的记-2分。①做事力求稳妥,不做无把握的事。②遇到可气的事就怒不可遏,把心里话全部说出来才感到痛快。③宁可一个人做事,不愿与很多人在一起。④很快就能适应新环境。⑤厌恶那些强烈的刺激,  相似文献   
179.
中国天主教爱国会今年才三十岁,可做了不少工作,取得了许多显著的成绩。成绩之一是全国办了七所神哲学院、四所备修院,为解决神职人员奇缺、苦无接班入的问题打下了扎实的基础。四川天主教神哲学院就是其中之一。该院根据中国天主教“两会”的意见,同云南、贵州天主教“两会”多次讨论协商,决定由三省联合办理。经过长期的准备,1984年春,终于在成都正式开学了。现有两班,56名修生。学制是五年,有的读了三年,有的读了两年了。教会知识课占70%,一般文化课占30%。办学方针是:独立自主自办教会,并把它  相似文献   
180.
近年来,适应改革实践的需要,哲学界在广泛探讨唯物辩证法的理论体系和基本规律的基础上,对新陈代谢问题也展开了讨论。在学术刊物上发表的主要文章有十多篇,涉及到如下四个问题: 一、新陈代谢是不是唯物辩证法的一条相对独立的普遍规律目前国内通行的各种哲学教科书,都没有把新陈代谢作为唯物辩证法理论体系中的一条规律加以阐发。一般只是在讲唯物辩证法的三条规律、特别是否定之否定规律时涉及到新与旧的范畴和新事物代替旧事物的问题。肖前、李秀林主编的《辩证唯物主义原理》,一方面把“发展是新事物的产生和旧事物的灭亡”不再归入“否定之否定”,而放在辩证发展观的位置上作了比较集中的阐述,  相似文献   
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