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191.
为探讨学校归属感对青少年手机依赖的影响及其作用机制,基于阶段环境匹配理论,本研究采用问卷法对山东省青岛市65所中学3355名高二年级学生进行调查。结果表明:(1)在控制了性别和上网时间后,学校归属感对青少年手机依赖具有显著的负向预测作用;(2)学习焦虑在学校归属感与青少年手机依赖之间起部分中介作用;(3)学校归属感对青少年手机依赖的直接作用、学习焦虑的中介作用均受到同伴关系的调节,且相对于同伴关系水平低的个体,学校归属感对手机依赖、学校归属感对学习焦虑以及学习焦虑对手机依赖的作用都在同伴关系水平高的个体中更强。本研究有利于揭示学校归属感是如何影响青少年手机依赖的,以及在何种条件下对青少年手机依赖的影响更强/更弱,对移动互联网时代预防青少年手机依赖有一定启示意义。  相似文献   
192.
陈浚同志在今年四月八日《人民日报》上发表的《一分为二——事物本来的辩证法》一文中,提出了这样一个論点,认为人民内部不同意見的发生,其原因是由于认識的早、晚、深、浅的不同。他說: “运用一分为二的辩证法,去考察社会主义社会,就会承认社会主义社会是有矛盾的,不仅有敌我矛盾,还有种种人民内部矛盾”,“在人民内部常有不同意見发生。这些意見不同,是由于认識的早、晚、深、浅有所不同,这些,都屬于是非問题,不是敌我的  相似文献   
193.
194.
对动作经济的研究是人类工效学的一个重要研究方向,本文对已往动作经济研究的成果进行了归纳、补充和发展,系统地提出了动作经济的若干原则,使得动作经济的研究更加完整化。作者在文章中还对企业生产中的具体动作系统进行了详细的阐述,对节约动作具有一定的参考价值。  相似文献   
195.
独立自主,自选自圣主教,并不是一项新创的产物,而是继承和发扬宗徒时代传教的优良传统,改革旧中国半封建半殖民地时代中国天主教被国外传教士或修会控制,为帝国主义作侵略中国的工具的状态,高举爱国主义的义旗,实现自选自圣主教,维护祖国的独立尊严,旧貌换新颜,博得了中国广大人民的赞扬和欢迎,党政领导的重视和支持。今年适值自选自圣主教三十周年纪念,蒙党中央国务院的亲切关爱和大力支持,中国天主教“两会”特邀集全国各省主教在北京首都开会庆祝,鼓励大家珍惜三十年来艰苦奋斗取得的丰硕成果,坚定不移地走独立自主自办教会的道路,不论在任何时候,任何情况下,决不能动  相似文献   
196.
1.为何研究科学技术与社会很难设想,一场关于现代世界可能前途的讨论,或一场关于未来人类生活之潜在可能性的讨论,能够不立即集中到科学技术及其对社会变革的作用上来。若不致力于理解科学、技术和社会之间复杂的相互作用,就不能对当今世界所面临的大多数重要问题作出分析。科学技术在许多不同的层次上直接与我们的希望和忧虑联系着。科学技术已经给了我们关于什么叫“舒适”的标准,给了我们以前不敢梦想的技术奇迹。而它们所允诺的就更多。然  相似文献   
197.
新疆清真寺数以万千计,各寺的财产很多。寺产的保管,是掌教阿訇、毛拉和寺管会成员最关心的大事。焉耆回族自治县的西宁大寺,被人盗走了价值二千元的财产。寺产被盗的消息传到了保险公司,全国保险系  相似文献   
198.
河北省石家庄教区蒋陶然主教于1989年12月17日,在石家庄市天主教堂为董生平、王永芳二位六品修士举行了隆重的晋铎大礼弥撒。是日8时30分,五六品大礼弥撒开始,此时,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣。栾城县董家庄与蒿城小广扬村的乐队演奏圣歌,仪仗队在教友们夹道欢迎中缓缓步入圣堂。河北省天主教爱国会主席、教务委员会主任、唐山教区刘景和主教在弥撒中讲了道理,  相似文献   
199.
叶尔羌河水滋润了泽普这片绿州,绿洲上的各族人民携手并肩,建成了自治区第一个“民族团结模范县”。这光荣也有阿訇、毛拉的一份。他们用自己的实际行动增强了民族团结,  相似文献   
200.
马良骏阿訇是中国西北地区伊斯兰教著名的学者、阿訇。他一生品德高尚,不畏强暴,坚贞不屈;他体恤人民疾苦,个人生活俭朴,从不谋取私利;他热爱和平,维护民族团结,主张祖国和平统一,促进新疆和平解放;他对新疆社会改革和社会主义经济建  相似文献   
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