庆祝自选自圣主教三十周年有感

独立自主,自选自圣主教,并不是一项新创的产物,而是继承和发扬宗徒时代传教的优良传统,改革旧中国半封建半殖民地时代中国天主教被国外传教士或修会控制,为帝国主义作侵略中国的工具的状态,高举爱国主义的义旗,实现自选自圣主教,维护祖国的独立尊严,旧貌换新颜,博得了中国广大人民的赞扬和欢迎,党政领导的重视和支持。今年适值自选自圣主教三十周年纪念,蒙党中央国务院的亲切关爱和大力支持,中国天主教“两会”特邀集全国各省主教在北京首都开会庆祝,鼓励大家珍惜三十年来艰苦奋斗取得的丰硕成果,坚定不移地走独立自主自办教会的道路,不论在任何时候,任何情况下,决不能动     

《莫斯科大学学报心理学版》1986年第4期简介

本期“理论与实验研究”栏发表论文三篇。第一篇《活动的意志调节手段的发展》,作者艾德曼。文章指出,由于社会对培养积极生活态度的要求日益提高,而积极生活态度的重要环节是意志行为的形成,因此对意志理论以及研究、鉴定意志过程的方法论的要求也大大提高,其中,探索活动的意志调节的内部机制问题尤其重要。这个问题是动机与意志相互关系的核心问题之一,过去谢利万诺夫、维索茨基等人曾研究动机与意志过程的矛盾和同一性,本研究则把意志调节的发展作为动机的特殊的、随意的形式来研究。从这种观点出发,意     

人民内部不同意見的发生是由于认識的早、晚、深、浅嗎?——和陈浚同志商榷

陈浚同志在今年四月八日《人民日报》上发表的《一分为二——事物本来的辩证法》一文中,提出了这样一个論点,认为人民内部不同意見的发生,其原因是由于认識的早、晚、深、浅的不同。他說: “运用一分为二的辩证法,去考察社会主义社会,就会承认社会主义社会是有矛盾的,不仅有敌我矛盾,还有种种人民内部矛盾”,“在人民内部常有不同意見发生。这些意見不同,是由于认識的早、晚、深、浅有所不同,这些,都屬于是非問题,不是敌我的     

中国佛教代表团应邀访问韩国

应大韩佛教曹溪宗的邀请,中国佛教协会组成以传印会长任团长,国家宗教事务局政法司副司长焦自伟任顾问,中国佛教协会副会长明生法师、湛如法师、增勤法师任副团长,中国佛教协会秘书     

佛陀故乡——尼泊尔胜迹巡礼

在许多国人的心中,会想当然地认为,佛教产生于古印度,古籍都载明佛祖释迦牟尼诞生地迦毗罗卫国是在古印度(天竺),怎么就到了尼泊尔呢?近些年来,大陆佛教徒兴起了赴印度的朝圣之     

动作经济的途径

对动作经济的研究是人类工效学的一个重要研究方向,本文对已往动作经济研究的成果进行了归纳、补充和发展,系统地提出了动作经济的若干原则,使得动作经济的研究更加完整化。作者在文章中还对企业生产中的具体动作系统进行了详细的阐述,对节约动作具有一定的参考价值。     

追寻佛陀的足迹——随广东花都华严寺朝圣团巡礼印度、尼泊尔纪胜

佛告阿难,汝勿忧也,诸族姓子常有四念。何等四?一曰念佛生处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。二曰念佛初得道处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。三曰念佛转法轮处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。四曰念佛般泥洹处,欢喜欲见,忆念不忘,生恋慕心。阿难,我般泥洹后,族姓男女念佛生时,功德如是;佛得道时,神力如是;转法轮时,度人如是;临灭度时,遗法如是。各诣其处,游行礼敬诸塔寺已,死皆生天,除得道者。——《长阿含经》卷第四     

大师并未远去--范思哲时装精神再读

一 意大利时装设计师詹尼·范思哲(GIANNI VERSACE),是20世纪末国际时装界举足轻重的大师级人物,也是世界各地追寻时尚的人们难以忘怀的时装天才.1997年夏天,迈阿密海滩上两声罪恶的枪响结束了大师绚烂而传奇的一生,然而时至今日,范思哲所缔造的"时装帝国"仍在全球范围内有着广泛而深刻的影响,并不断续写辉煌.     

洛阳白马寺隆重举行缅甸风格佛殿落成典礼暨安奉开光法会

正①2014年6月30日,洛阳白马寺隆重举行缅甸风格佛殿落成典礼暨安奉开光法会。②中缅双方嘉宾在佛殿外共同为佛殿落成剪彩。③中缅两国高僧分别在法会上诵经。④缅甸吴登盛总统在典礼上致辞。⑤国家宗教事务局王作安局长在典礼上致辞。⑥吴登盛总统主持具有浓郁缅甸韵味的大金塔落成仪式。⑦吴登盛总统将整套缅甸风格佛殿的文本资料、宝塔伞正式移交给白马寺方丈印乐法师。⑧法会前,中国佛教协会传印会长会见以缅甸全国僧伽大导师委员会主席库玛拉·毕万萨长老为首的十八位高僧,并与他们合影留念。