中国儒教的十个方面

<正> 一对于儒教来说,并不存在哪些是儒教,哪些不是儒教的明确的分界线。因为它的范围是不确定的,所以很难做出一个使大家都满意的定义。例如,从中国国内来说,有“阳儒阴释”、“儒、道、佛三教合一”之说,在士大夫阶层的思想里,儒教与道家、佛家的界线就是不确定的。至于在民间宣传的儒教主义和对于儒教的     

踪迹

无叶无花 冬天的庭园里 上帝的恩惠     

《论语》中"德"的多维分析及其现实启示

《论语》中"德"共出现40例,这40例"德"具有丰富的内涵,从"德"的主体方面设置个人与群体、君子与小人两组观察维度,从"德"的具体所指方面设置秉性与行为的区别,从"德"的作用方面设置治民与化民的不同,以此来分析《论语》中"德"的含义,联系今天的社会现实,可以发现《论语》中关于"德"的论述,对于我们今天进行道德教育、道德评价以及个人的修身进德都很有启发。     

福建圣公会与"五年布道奋进运动"

"五年布道奋进运动"(简称"五运")是中华基督教协进会在20世纪30年代倡导发起的一项大规模的全国性运动,是中国基督教会对非基督教运动的一种积极的反应,它对中国各地教会的发展起了较为重要的作用.本文以中华圣公会福建教区在该运动中的表现为例,试从历史的角度对"五运"加以探讨和评析.     

竹书《周易》彩色符号初探

竹书<周易>中存在两个文本,其彩色符号是两类八种,这对于我们认识先秦<周易>的原始面貌有着重要的意义,也为研究先秦<周易>彩色符号提供了新的思路.     

缅怀先师杨明远阿訇

先师杨明远阿訇,归真整整三十个年头了。正当他精神焕发地办理教务,培育桃李,积极参加社会活动,致力于协助政府加强民族团结,宣传贯彻宗教信仰自由政策的时候,突然舍我们而归真,怎不令人倍加怀念呢!我们只可以老人冢经常在拜中诵念的:“为主道而捐躯的人,你们不要说他们无常了,其实他们的生命尚在,是你们不觉察” (2:154)一段古兰经文,藉以自慰,并示悼念。     

圆霖法师圆寂

本刊讯南京市佛教协会名誉会长、南京浦口区佛教协会会长、南京兜率寺住持、当代著名画僧圆霖法师,于2008年5月6日21时40分在兜率寺安祥示寂,世寿93岁。     

男人对女人撒谎的特点

在家庭生活中,男人对女人撒谎,女人对男人撒谎。不少人甚至相信某些谎言很有必要,理由是它避免了夫妻间无谓的争吵,改善了夫妻关系.然而,男人撒谎与女人撒谎具有根本的不同。1991年,弗吉尼亚大学的心理学者贝拉·莫·德保罗在一项研究中发现:当女人撒谎时,她们倾向于制造别人良好的感觉。比如,即便一位女客人强迫自己咽下海一口饭菜,她也会恭维女主人的晚餐“味道好极了”。而许多男人的谎言,其心理指向只不过是男性的自我。德保     

诵读《古兰经》的条件和礼节

《古兰经》三十部册,共计114章,6,236节(一说6,211节,一说6,666节)。全部《古兰经》据不完全统计共有77,409个单词(一说77,934个单词),308,123个单字(一说322,621个单字),6,078处“卧各夫”(读     

风雨同路 忠心事主

一个基督徒年轻时蒙神恩召,向神回答:“我在这里,请差遣我。”以后,就立志终生传福音,虽遭百般挫折,到老也不偏离初衷,是很不容易的。一对夫妻在年轻时共同向神誓献终生,在天路历程上,艰苦跋涉到毫量之年,也就更不容易了。 连云港市基督教会的李云汉牧师和他的夫人鄂淑华女士可以称得上是在神面前相约、相