学习"三个代表"重要思想促进社会主义时期宗教研究的理论创新

为了贯彻落实中共中央《关于印发〈“三个代表”重要思想学习纲要〉的通知》和《关于在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的通知》,国家宗教局宗教研究中心和中国社会科学院世界宗教研究所共同举办“学习‘三个代表’重要思想,深化宗教理论研究”座谈会。这是宗教工作与宗教研究结合、理论与实践结合的有益尝试,是学习“三个代表”重要思想、促进社会主义时期宗教研究理论创新的共同努力,也给学术界从事宗教研究的学者们提供了一次接触宗教工作实际及其相关的方针政策,向党政部门宗教工作干部和相关机构宗教理论研究者请教学习的…     

讲透“社会主义的宗教论”需要新思想

马克思主义对宗教的理解,是把宗教及其起源和发展置于整个社会的经济发展之中去分析,根据宗教借以产生和存在的历史条件来说明。在当时的社会经济条件和历史发展背景下,马克思、恩格斯对“宗教”有过很多非常精辟的论述。其中,对我国党政部门和理论界、学术界影响较大的有两点:一是恩格斯对宗教本质的理解。长期以来,我国许多人,尤其是党政部门的宗教研究者都将恩格斯在《反杜林论》中所说的一段话视为马克思主义对“宗教”的定义:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超…     

对主教任命与中梵关系的新思宏论 读《主教任命制的历史嬗变及其对国际关系的影响》有感

正最近,中梵关系的讨论成为热门话题,政界、学界、教界及媒体都对之注目。中国外交部长王毅在今年两会期间回答记者询问中梵何时建交时笑着反问"你着急啦?"其蕴涵神秘的妙答即刻就带来了人们的各种猜测。近期这一问题在不断升温,因此刘金光博士的新著《主教任命制的历史嬗变及其对国际关系的影响》刚一出版就引起了普遍关注。尽管问题敏感复杂,这部分量颇重的新著却开门见山、单刀直入,极为大胆地直接论及对中梵关系的全新理     

赵紫宸与中西神学之结合

赵紫宸与中西神学之结合卓新平２０世纪以来，如何构建中国教会自己的神学，走具有中华文化特色的基督教思想发展道路，已是中国基督徒所关注和努力以求的重要问题。中国基督教神学的创立，既包括基督教在中国文化氛围中的适应、认同和本色化过程，也不可缺少中华民族对基...     

浅谈医生素质培养的途径

浅谈医生素质培养的途径广州市皮肤病防治所（５１００９５）刘利平陆要武作为一名医生，应具有良好的素质，才能更好地为伤病员服务。素质是什么呢？素质是摸不到、看不到的事物本来的性质，在心理学上指人的神经系统和感觉器官上的先天的特点，在人的行为上会有具体反映...     

中国神学建设的沉思《丁光训文集》读后感

基督教在中国的发展,中国基督教神学的创建,以及宗教号中国当代社会的关系,这些问题受到中国星舀教养、宗教并和知识养的睾遍关注。了主教这部文集的出版,M我们深入探究这些问题和找寻这些问题和找寻理想的解答提供了重要后边和思路。我们从事宗教研究尤真是基督教研究的学者,对这本文集的出版感到非常高兴,对能够系统读到了主教的真知灼见也感到棍外兴秦。从学术探究的角度采蕾,基督教因其在华传播上的特殊经历而使真“中国化”Z路走得极为艰辛。基督教在中国到中国星自教的发展,标志着基督教的音世性导地方性即本主性的有机结台…     

国际哲学会議

据巴黎“哲学研究”杂誌报道,第12届国际哲学全体代表大会將于1958年9月12日在威尼斯揭幕,至18日閉幕。筹备委員会已經选出了以亞巴湼拿,龎非,巴达格里亞,巴尔·潑拉,齐亞公,史西亞加,史比里多等教授組成的主席团。筹备委員会經过广泛討論,拟定了会議程序,其主要項目如下:     

法国哲学的全景

天真的读者以为在一部百科全书里一定可以找到一系列的条文,每一条规定一个问题的状况,以供专家以外的“老实人”之用。可是“法国百科全书”第19卷(哲学)却几乎仅仅集合了一些不同的立场,和彼此之间绝对不能调和的主张:每一个哲学家把他的哲学在只有几百的篇幅里予以阐明,这几页文字通常是妄自尊大的,但也却是灿烂可观。所谓“妄自尊大”是因为每一个哲学家自信是唯一在事实上掌握着按法理讲可以作为普遍真理的人。所谓“灿烂可观”是因为待剥掉逻辑外壳之后,每一个体系就表现为一个富有诱惑性而缺少严肃性的世界的幻影。     

霍尔巴赫的无神论

“人民的古典丛书”正在不断地丰富起来,特别在关于被我们的高等教育界的传统所蔑视如此之久的18世纪法国哲学家方面。专为选录“启蒙时期”法国著作的这部丛书的第17卷最近出版了,就是霍尔巴赫男爵选集第一卷。卷首有巴莱特·夏波耐尔的序言,并附有他的评注,其引证之审慎再加上他自己的精湛的见解使这本书对那些轻信教科书,只读过伏尔泰、卢梭和狄德罗的几部小说就自以为充分认识18世纪法国思想的人们将有很多的启发。霍尔巴赫的哲学巨著“自然的体系”一书的摘录     

实証哲学教程

第一課的內容是在清楚地陈述教程的目的,即是确切地說明提綱中所列的自然哲学中的各基本部門將是在怎样的精神之下加以論列的。毫無疑問,在未把各部份先后闡述清楚之前,自無从对这个教程的性質予以全盤的估价,获得一个确定的看法。在未加說明之前,对范圍極为广泛的思想体系加以定义,都經常具有这样的缺点。一种思想体系的总論