首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   92篇
  免费   1篇
  国内免费   12篇
  2022年   1篇
  2020年   1篇
  2019年   5篇
  2018年   1篇
  2016年   2篇
  2015年   1篇
  2014年   3篇
  2012年   5篇
  2010年   1篇
  2009年   1篇
  2008年   1篇
  2007年   1篇
  2006年   1篇
  2005年   4篇
  2004年   1篇
  2003年   7篇
  2002年   5篇
  2001年   4篇
  2000年   5篇
  1998年   1篇
  1997年   5篇
  1996年   1篇
  1995年   1篇
  1994年   1篇
  1993年   1篇
  1992年   4篇
  1991年   4篇
  1990年   1篇
  1989年   1篇
  1988年   3篇
  1987年   1篇
  1986年   1篇
  1985年   1篇
  1984年   2篇
  1966年   1篇
  1965年   2篇
  1964年   2篇
  1963年   2篇
  1962年   3篇
  1958年   13篇
  1957年   4篇
排序方式: 共有105条查询结果,搜索用时 93 毫秒
81.
记忆编码与特异性效应之间关系的ERP研究   总被引:5,自引:1,他引:4  
通过事件相关电位(ERPs)探讨了在“学习–再认”模式条件下的记忆编码与特异性效应之间的关系。选择首要特异性特征为深、浅加工,次要特异性特征为高、低词频。研究结果表明,(1)行为数据支持了低频词的再认比高频词更精确;深加工的再认比浅加工更精确,并且深加工存在着显著的字频效应,浅加工没有显著的字频效应。(2)低频词比高频词有更大的ERP晚正成分(LPC);在低频词条件下,存在着显著的相继记忆效应,随后再认正确的ERPs比随后再认不正确的ERPs更正。因此,加工方式和词频间接地影响着记忆编码的形成。  相似文献   
82.
宗教信仰自由政策自恢复以来已二十多年,我们江苏省天主教在教会建设方面,注重堂口的落实与神职、修女、爱国会人员的培养。在落实堂口及培养神职、修女、爱国会人员的工作上,得蒙天主圣神的指引,取得了一定的成绩。但是,我们应清楚地看到,我们江苏省天主教神职、修女、爱国会人员的生活、工作,离天主的托付和广大教友、社会群众、政府领导的要求还甚远,我们还必须对自己加压,对个人的“立德”修养要常抓不懈。  相似文献   
83.
我每周末都由县城回到镇上的家。无论天晴下雨,奶奶都坐在台阶的藤椅上,向着我的方向痴痴地看着。一直要等我上前挠挠她的手心,她这才用手搭在眼帘上:“春宝回来了。”她已经看不太清楚人。我再用手指温柔地梳理她的头发,她确定了:“春宝回来了!”我大声说:“是呀!是我!”其实她听不见。我挨挨她的脸,她灿烂地笑起来,拉着我去她屋里。她将姑姑叔叔们送来的东西留了下来:软乎乎的饼干,大枣,绵软的糖果。  相似文献   
84.
作为从事音乐工作的回族人,多年来一直思考着这样一个问题:回族是中华民族大家庭中的重要成员,为祖国的各项建设事业做出了不可磨灭的贡献。但在祖国民族音乐的宝库中,究竟有多少歌曲、乃至几个典型  相似文献   
85.
人类社会的发展必然沿着城乡一体化的趋势,这也是社会进程不能改变也不能逾越的历史阶段。美丽乡村的建设不能仅仅局限于乡村的自我改善,更应符合城乡一体化发展的要求。如何探索出一种将美丽乡村建设与城乡一体化有机结合的新模式成为了大家关注的热点问题。  相似文献   
86.
静海法师咏大林寺景朝开东窗绿竹翠,晚来夕阳思祇园,远飞群雁觅无迹,山石青松皆禅意。大林禅寺位于常州市横山西麓黄猫岭西侧,该寺始建于南北朝。依山势层迭而上,殿堂院落分别座落在层层高升的台地上,殿宇巍峨,气垫壮观。本寺历尽沧桑,至文革后,殿堂屋宇唯剩断垣残壁,经像尽失,僧人无能栖身自炊。1989年6月,时届古稀的静海老和尚,荷锄斗笠,携多年积蓄仅二万元来此,立誓恢复大林古禅寺,令法鼓再鸣,梵钟复响。静海法师劝说并组织了广大信众,又得多方鼎助,推倒残垣,重建围墙山门,抢修东西厢楼,为天王殿换  相似文献   
87.
上海第二医学院及其附属医院注意对信仰宗教的教师和技术人员落实政策,对他们政治上信任、工作上支持、生活上关心,使他们能更好地发挥作用。上海第二医学院(前震旦大学旧址)及其附属医院过去多数是(天主教)教会  相似文献   
88.
王阳明的学说是其全部人生体验的结晶和升华。若要把握阳明哲学的精神需从对其人生体验的理解入手。本文一方面着力揭示阳明晚年洒落而沉痛的心境,为理解阳明哲学打通路径;另一方面通过对作为其哲学的血脉和灵魂的基本范畴和命题的分析,发掘阳明哲学的真实意蕴。从总体上讲,阳明哲学立足于人的现实的感性生命,但又要根除人的现实的感性冲动,以此彰现人性的伟大与崇高。阳明哲学的现实意义主要不在于它解决问题的方略,而在于它所提出的问题和所展示的哲学创造的基础  相似文献   
89.
描述我国二、三级医院护士的工作倦怠感以及比较不同护士群体间工作倦怠感的情况.在“全国护理人力资源研究”的基础上,对2008年9月至2010年6月由9所护理学院参与调查的我国内地9个省、直辖市、自治区的181间三级、二级综合性医院及9 698名护士的调查数据进行二次分析.(1)中国医院护士情感衰竭处于中等水平,去人格化处于中等水平,个人成就感缺失处于高等水平.(2)年轻护士的去人格化水平和个人成就感缺失水平较高,年纪较大的护士情感衰竭水平较高;合同制护士个人成就感缺失水平较高,固定编制护士情感衰竭水平较高;高学历护士的去人格化水平和个人成就感较高;已婚、有未成年孩子护士的情感衰竭水平较高,去人格化水平、个人成就感缺失水平较低(P<0.05).年龄、编制、学历、婚姻状况、生育情况不同的护士工作倦怠状况不同.建议护理管理者加强对我国医院护士工作倦怠现象的关注,预防或缓解护士的工作倦怠感,稳定护士队伍,提高护理质量.  相似文献   
90.
一、中国的经济社会发展到了一个新阶段  目前 ,中国的经济社会结构正处在重大历史性变迁的过程之中。主要是两个方面 :一是中国正在由传统的农业为主的乡村社会向现代化的工业化、城市化社会转变 ;二是正在由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变。前一种转变 ,学术界称之为社会转型 ,后一种转变称之为体制转轨。这两种转变交织在一起 ,又是在这样一个各地区发展很不平衡的大国里进行 ,呈现了纷繁复杂的种种社会经济现象 ,引起了国内国外的许多议论。但是 ,无论是 2 0年来中国在各方面取得的巨大成就和进步 ,还是这 2 0年来中国社会产…  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号