神职、修女、爱国会人员要加强“立德”修养

宗教信仰自由政策自恢复以来已二十多年,我们江苏省天主教在教会建设方面,注重堂口的落实与神职、修女、爱国会人员的培养。在落实堂口及培养神职、修女、爱国会人员的工作上,得蒙天主圣神的指引,取得了一定的成绩。但是,我们应清楚地看到,我们江苏省天主教神职、修女、爱国会人员的生活、工作,离天主的托付和广大教友、社会群众、政府领导的要求还甚远,我们还必须对自己加压,对个人的“立德”修养要常抓不懈。     

学生感知的学校氛围与主客观学业成绩:心理素质及其分维度的中介作用

本研究旨在探究心理素质及其分维度在学生感知的学校氛围与主客观学业成绩之间的中介作用。采用整群抽样的方法选取被试,样本一抽取北京、陕西等七个省市10所中学7~12年级共1274名学生,样本二抽取重庆、湖南等四个省市7所中学7~12年级共2190名学生。结果表明：（1）学生感知的学校氛围与主观学业成绩存在显著正相关,与客观成绩的正相关呈边缘显著,与心理素质存在显著正相关;（2）心理素质在感知的学校氛围与主客观学业成绩之间中介作用显著;（3）心理素质的不同维度在学生感知的学校氛围与学业成绩关系之间中介作用存在差异,其中认知品质在学生感知的学校氛围与学业成绩之间存在稳定的正向中介作用。研究结果启示教育者在实施素质教育的过程中,应注意营造积极的学校氛围,以此提高学生心理素质,尤其是认知品质的发展,从而提高学生的学业成绩。     

观察和观察的理论负荷

历史主义认为观察具有理论负荷,这个观点切中要害。它坚决地批判了传统经验论的基础主义的科学理论观,坚决反对把认识过程归化为一个简单的反映过程和归纳程序,因而使我们对科学的理解大大前进了一步。但不能不加节制地任意运用和引伸这个观点。如果从观察具有理论负荷进而推出了观察可以被理论任意解释,那就走得太远了。当今的许多科学哲学家力图在范围和程度上     

说明和理解

Ⅰ.两个传统关于说明必须满足哪些条件才能被承认是科学的,在思想史上可以区分出两大传统。一个有时被称为亚里士多德传统,另一个是伽利略传统。两个传统的科学说明观点的对立常被刻划为目的论说明与因果说明的对立。由于自然科学早已确立了知识的地位,而人文科学的研究是后起的,因此,经验探索的     

探索临床心电学奥秘─—介绍第一军医大学头胸导联发明者尹炳生教授

探索临床心电学奥秘─—介绍第一军医大学头胸导联发明者尹炳生教授第一军医大学（５１０５１５）陆要武,肖社初１９９３年８月９日,一辆电车正在英国伦敦地铁上急驶,还有两站就到伦敦希斯露机场了。这时,一位中国学者突感心前区剧烈疼痛,心肌梗塞的不祥之兆立即引起...     

关于幽默感

一、禀性之谜“假如你跟某人说他没有诗才,没有数学才能,没有演说的才禀,没有自然科学或形而上学方面的才赋,他很可能都会表示同意;他甚至会承认他的逻辑并不十分清晰严密,虽然这种情况不大常见;有人说他缺乏基督徒的某种美德,他往往也会在神色惊异     

白清真阿訇阐扬正教

白清真阿訇于1991年1月荣任河南省商丘县北关清真寺教长。白阿訇到任后,积极宣传党的民族、宗教政策,号召教胞们抛弃陈风陋俗,简办婚丧之事,发扬穆斯林的优良传统,为两个文明建设出力。白阿訇利用     

陆贵山自述

正学术职务我承担了一些重要的学术职务:全国社科规划(社科基金)中国文学组前召集人;全国马列文论研究会名誉副会长;中国中外文艺理论学会顾问;曾为全国一些重要刊物如《文学评论》的编委,现为《马克思主义美学研究》、《文艺理论前沿》、《马列文论研究》的编委;曾任香港教育学院主办的《亚太语文教育学报》的国际咨询委员会委员;全国一些高校(辽宁大学、沈阳师范大学、沈阳音乐学院、鲁迅艺术学院、深圳大学、吉林大学、山东师范大学、首都师范大学、华中师范大学、江西师     

奇怪的三圈儿

我每周末都由县城回到镇上的家。无论天晴下雨，奶奶都坐在台阶的藤椅上，向着我的方向痴痴地看着。一直要等我上前挠挠她的手心，她这才用手搭在眼帘上：“春宝回来了。”她已经看不太清楚人。我再用手指温柔地梳理她的头发，她确定了：“春宝回来了!”我大声说：“是呀!是我!”其实她听不见。我挨挨她的脸，她灿烂地笑起来，拉着我去她屋里。她将姑姑叔叔们送来的东西留了下来：软乎乎的饼干，大枣，绵软的糖果。