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61.
正思维——在表象、概念的基础上,进行分析、推理、判断,以爱综合、归纳等一系列认识活动的过程。这是给思维下的定义。思维是人类独有的精神活动、意识动态。因为,唯人才有灵魂,灵魂是思维的根源,而思维则是灵魂的属性与功能。其他的生命体比如:飞禽走兽、牛马猪羊,即便有大脑也只能"跟着感觉走"。盖因大脑只不过是灵魂借以思维的工具而已。其本身并不能产生思维。不然,猪羊闻讯早遛之大吉,逃之夭夭了,还轮到你屠夫"磨刀霍霍  相似文献   
62.
果戈理曾呼吁国人认真研究自己的国家,洞察人民心灵中隐含着的各种光明本性和黑暗本性,把这看成是每个人的重要宗教的和道德的职责,但他却得出如下的沉郁的结论:“在俄国存在着对俄罗斯的巨大无知”。《死魂灵》作者是在俄罗斯文化正值黄金时代讲这句话的,这可能使人大惑不解。俄罗斯文学的果戈理时期——19世纪30—50年代,繁花似锦,它不仅为俄罗斯,也为欧洲贡献了出色的成果。这是民族自我意识高涨的年代,是T.格兰诺夫斯基和村斯坦凯维奇、fi恰达耶夫和地霍米雅科夫、B别林斯基和地·赫尔岑、M.彼特拉舍夫斯基和中.陀思妥耶…  相似文献   
63.
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央提出一系列关于宗教工作的新理念新举措,回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题、怎样做好党的宗教工作等重大理论和实践问题。这一系列新理念新举措可以概括为“九个必须”。  相似文献   
64.
重返童年     
在我的整个一生中,人们总是对我说:“戴尔,你从来也没长大过,你简直还是一个孩子!为什么你的举止与你的年纪不相称呢?”只要能继续听到人们说我太孩子气的话,那么我就会知道自己的行为表现得正好。我喜欢做一个小孩。对于我来说,小孩就象夏天那清凉宜人的井水。尤为重要的是,那些由于我的帮助而变得越来越象小孩的人,正因为如此而似乎更加感到身心舒适,生活愉快。你也许会对自己说:“当然,我也愿意  相似文献   
65.
中国佛教协会第七次全国代表会议:金秋九月,中国佛教协会第七次全国代表会议在北京召开,这是中国佛教三大语系、全国各民族佛教信徒的盛会,是我国佛教界的一件喜事,我对会议的胜利召开表示热烈的祝贺!中国佛教协会是我国各民族佛教徒联合的爱国团体和教务组织,是中国共产党和人民政府联系信教群众的桥梁和纽带。在我的成长过程中,中国佛协和德高望重的赵朴老给予了无微不至的关心和帮助,在此表示衷心的感谢!希望中国佛协新一届领导班子带领全国各民族佛教徒坚持赵朴老生前大力倡导的“人间佛教”的思想,弘扬中国佛教的优良传统,…  相似文献   
66.
20世纪历史哲学在上半叶由黑格尔式的思辨历史哲学转向历史认识论研究。之后。自1970年开始,它又经历了语言学转折。后者的表现便是叙述主义历史哲学的兴起。它注重分析历史文本的语言风格这类形式要素中表现的本质内涵。也在认识论的层面彻底消解了传统实在论意义上的历史客观性。人们对历史叙述过程诸要素有了越来越多的了解之后,对某一历史主题确立的目的和效果也就有了更有效的解析方法。进而为当代历史哲学重新深入历史本体,探讨宏大历史叙事与叙述权力创造了条件。当代历史哲学正以20世纪历史认识论的成就为依据,在推进历史/史学观念分析之时,也表现出一种重新步入思辨历史哲学领地的倾向。此时。具有前瞻性的世界史家也像当代历史哲学家那样,注意到了世界历史观念的现实意义。本栏选取的4篇文章(另外两篇将以后刊出)便分别涉及到构成上述倾向的某些特定层面。  相似文献   
67.
普特南与相对主义的威胁   总被引:1,自引:0,他引:1  
R·罗蒂  李红 《世界哲学》2003,34(1):56-69
普特南在《戴有人类面孔的实在论》中谈到,“我常常被问到我在什么地方与罗蒂不同”①而我则经常会听到相反的问题。我们两人之所以会被问及这些问题,是因为我们可以在其他哲学家不愿接受的许多问题上达成共识。  相似文献   
68.
巴比塔——论人类道德生活的形式   总被引:2,自引:0,他引:2  
寻找通向天堂捷径的设想和人类的历史同样古老,许多民族的神话中都有这一类故事。这类行为常被认为有一点“不敬”,却没有什么不光彩。像—切深刻的神话一样,它代表了规划所具有的魅力,这种魅力不是由于人类的幼稚,而是人类生活的一种常态。没有任何失败可以剥夺这种计划的感召力。而且,它还象征着这种事业的结局。  相似文献   
69.
有两个日子我们不应当忘记:一个日子是那一天:在那一天,各家报纸告知其惊诧不已的读者们,西班牙总理背着欧盟其他同伴邀请了那些愿意打仗的欧洲政府向布什表忠心;另外一个日子是2003年2月15日,在这一天,游行示威的群众在伦敦、罗马、  相似文献   
70.
技术及其社会责任问题   总被引:6,自引:0,他引:6  
一、导论 柏拉图在他早期涉及德性能力的对话《普罗泰戈拉篇》中,就已明白地讲述过,诸神曾委托普罗米修斯(Prometheus)和厄皮米修斯兄弟,把神赐的礼物分配给有生命的存在。厄皮米修斯领受此命,并公正地为所有的动物预备了坚蹄或利爪、毛皮或甲壳。可是,当动物最终进化成人时,原来的一切都白费了:人赤身裸体地来到世上,一无所  相似文献   
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