首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   360篇
  免费   11篇
  国内免费   27篇
  2023年   8篇
  2022年   7篇
  2021年   2篇
  2020年   8篇
  2019年   8篇
  2018年   14篇
  2017年   10篇
  2016年   8篇
  2015年   6篇
  2014年   26篇
  2013年   8篇
  2012年   8篇
  2011年   17篇
  2010年   12篇
  2009年   9篇
  2008年   14篇
  2007年   17篇
  2006年   22篇
  2005年   13篇
  2004年   12篇
  2003年   11篇
  2002年   13篇
  2001年   8篇
  2000年   7篇
  1999年   12篇
  1998年   5篇
  1997年   9篇
  1996年   5篇
  1995年   7篇
  1994年   12篇
  1993年   6篇
  1992年   2篇
  1991年   5篇
  1990年   4篇
  1989年   2篇
  1988年   6篇
  1987年   7篇
  1986年   4篇
  1985年   3篇
  1984年   4篇
  1983年   10篇
  1982年   4篇
  1981年   3篇
  1965年   7篇
  1964年   2篇
  1963年   3篇
  1962年   3篇
  1959年   1篇
  1958年   2篇
  1956年   1篇
排序方式: 共有398条查询结果,搜索用时 15 毫秒
141.
本文是针对Ф.Ф.维亚克列夫的《辩证矛盾的结构》一文(译文见本刊1964年第12期)而写的。作者反对维亚克列夫把矛盾的本质主要与对立面的同一、相互渗透联系起来,把矛盾的本质的表现主要与对立面的相互排斥联系起来。他认为,随着条件、特别是矛盾发展水平的不同,在现象中被提到首位的或者是对立面的分裂为二,或者是对立面的相互渗透。在不够成熟的矛盾中,统一具有更重大的意义,而在成熟的矛盾中,“斗争”具有更重大的意义。他认为“对立面的相互作用”这个命题包含有对立面的统一和斗争的思想,抓住了任何矛盾的最本质内容,表现出一切矛盾的一般结构。他认为辩证矛盾的结构中包括:作为矛盾双方的对立面;对立面的统一;对立面的“斗争”;矛盾中统一因素和“斗争”因素的相互关系;以及这种关系由于矛盾的发展水平和特点的不同而发生的变化。他反对把一切对立面都归结为两极的对立,而认为事物通常只是在其中某些特征方面是对立的。他认为统一有三种表现,即不可分离性、相互渗透和相互作用,统一在矛盾中也是能动的本质,而且是冲突和“斗争”的基础。他认为差别是处于可能状态中的矛盾,只有在一定条件下才会转化为现实的矛盾。他还反对维亚克列夫否认外部矛盾的存在,而肯定外部矛盾是存在着的。  相似文献   
142.
张承芬  常淑敏 《心理科学》1998,21(3):214-217
本实验以初中二年级学生为被试,研究了不同评价条件下非工具性帮助对自尊不同学生后继作业成绩的影响.结果表明:(1)总体而言,高自尊组的成绩优于低自尊组。(2)在有帮助的情况下,高自尊组的成绩显著优于低自尊组;在没有帮助的情况下,二者没有显著差异。(3)高自尊组的成绩在挑战性评价下优于鼓励性评价下,低自尊组的成绩在鼓励性评价下优于挑战性评价下.(4)在挑战性评价下,受到帮助的被试成绩略好;在鼓励性评价下,未受到帮助的被试成绩略好.  相似文献   
143.
学校心理学在某些国家的发展与现状   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文就学校心理学这一学科在某些国家的发展与现状作了简要介绍。其内容有:学校心理学的发展历史;学校心理学的专业教育;学校心理学服务的对象和内容;学校心理学服务机构的设置;学校心理学家的组织管理;学校心理学所面临的主要问题;学校心理学问题的解决。  相似文献   
144.
一 序言 当今日本经济很发达,与此相反,教育上的种种问题却越来越严重。社会上有弊病存在,最先受害的是最软弱的地方。可以说当代日本的孩子就是这种典型。 自前年7月起,文部省改革了内部机构,以“终身学习(终身教育)”为方针,开始积极地推行面向21世纪的教育改革。其背景是存在着这样一些问题:由于学校垄断教育引起了激烈的考试战争,高龄化社会中的老人失去了生活的意义;在家庭教育方面,也象社会上所说的“有家  相似文献   
145.
马克思晚年反思的主题江丹林马克思晚年反思时留下的论著,以其深速的思想、丰富的内容、理论上的重大突破和其表述上的不完整性,在西方成了一个众说纷坛的不解之谜。有的认为晚年马克思在研究人类学时,着重注意到了亲属关系在史前社会中的重要作用,显示了马克思的"多元决定论"的结构主义方法,表明了他对自己以往"经济决定论"的否定。有的甚至据此把马克思和恩格斯对立起来。......他们在方法论上的致命弱点,就是把马克思的某一个观点、思想从其整体中抽取出来,然后根据当代的需要进行分析和评价,于是出现了各种不同的晚年马克思。笔者认为,马克思之所以伟大,主要是因为实践的人和思想的人在他身上密切地结合在一起,然而在他身上,作为战士的一面永远胜过思想家的一面。当国际共产主义运动把东方落后国家的革命提到了马克思的面前和实践向唯物史观提出了新的挑战,而研究这一问题的理论和材料的条件已经成熟时,马克思毅然把自己理论研究重点转向人类学。正如他在19世纪50至60年代为未来无产阶级革命满腔热情地研究政治经济学,以便在炉火中为之锻造彻底埋葬资本主义武器一样;这时,他又满腔热情地研究人类学,以便在炉火中反思自己以往的理论,全面、系统、完整地研究人类  相似文献   
146.
为了推动中西哲学与文化的研究,促进中西思想文化交流,一个自愿结合的民间学术组织“中西哲学与文化研究会”于今年4月1日在北京成立,会长由张世英、汤一介担任。该会创办的学术丛刊《中西哲学与文化》的编委有汪子嵩、庞朴、孙长江、李泽厚、梁志学、乐黛云、冯天瑜、钟宇人、陈启伟等。该会的主要活动是组织国内或国际性的学术讨论,出版学术刊物,交流学术信息和资料。该会章程规定,凡支持本会并愿遵守会章的学者,不论  相似文献   
147.
一部圣经出具万言的证明一位耶稣开辟万众永生的路程天堂地狱的画面在人心中激动天国生死的真理簇拥着璀璨万千的注释耶稣是人又是神联络了神与人征服了疑惑的密云耳阵稣由死里又复活前无古人后无来者死权已被战胜人类有了永生的真望耶稣还要再来真理将全面证明审判将面临死人活人神知道神知道这三个字行事为人的检验生命存在的记号当软弱时神知道你就富有刚强当委屈时神知道你就没有了惆怅当绝望时神知道你就充满力量当喜悦时神知道你会惊呼,伟大的神凡事相信神知道神就属于你你也属于神关于耶稣(外一首)@于天文  相似文献   
148.
149.
受后现代主义文化浪潮的影响,当下的儿童文学创作也受到了很大的冲击。儿童文学作家应该在娱乐狂欢的时代不放弃对忧伤和苦难的表达,在儿童更具个性的年代重新审视"儿童本位",保持高贵的美学品格,在无厘头和解构盛行的年代坚持传统的幽默格调,等等。所有这些美学取向的慎重取舍,将会影响到未来儿童文学创作的发展。  相似文献   
150.
香港穆斯林概况敏贤良伊斯兰教最初是从东南亚各国传入香港的。其渊源可追溯到17世纪中叶,即清顺治七年(1650年)。那时,英国东印度公司的商船在香港停泊,船上就有不少印度籍的穆斯林商人和海员。他们是首批踏上香港这个岛屿的穆斯林,到1830年(道光十年)...  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号