潘菽心理学思想的后经验主义蕴含

今年是中国心理学泰斗,理论心理学奠基人潘菽先生诞辰110周年。纪念潘菽先生,意味着继承和发扬潘菽先生的心理学思想。从后经验主义理论心理学的视角来看,潘菽先生的心理学思想仍然具有当代性和启发性,特别是在强调理论对经验研究的优先地位、强调理论对经验现实的建构作用、强调理论的实践品性、强调理论的历史性向度,以及强调理论研究的中国心理学归宿等方面,显示出卓越的远见。     

明清时期的宗教外销瓷 文化融合的陶瓷艺术北大核心

明清时期是中国外销瓷的黄金时期,各种瓷器精品迭出,其中很多都是以宗教为题材的,包括销往西亚与中东地区的兼具伊斯兰文化和中国传统文化元素的青花瓷,以及充分体现了中国化色彩的“耶稣瓷”。这些瓷器的制作与对外贸易,极大推动了中外文化艺术的交流。     

佛教界积极赞助修复长城

△十月上旬,中国佛教协会从布施收入中拨出人民币一万元,赞助由《北京晚报》发起的“爱我中华、修我长城”的社会筹资活动。△赵朴初会长挥毫书写单条两幅,支持为修复长城举办的书画义卖。△中国佛学院部分师生捐赠人民币三百     

儒、释、道文化对幽默的态度

儒释道这三种中华传统文化中的主流文化,对于幽默有着各自独特的看法.儒家文化对幽默持模棱两可态度,一方面贬低幽默,认为幽默使人随意而不重视人伦,另一方面又认为幽默能够使人变得仁爱.佛家文化对幽默持积极态度,认为幽默是一种智慧的参悟.而道家是一个非常强调幽默的哲学流派,无论是其核心思想还是表达方式都无不体现着幽默的光芒.从学术角度梳理这三种文化对幽默的态度,可以促进幽默,使得幽默在当今中国人的生活中发挥着更加积极的作用.     

描述与主体——开掘《逻辑哲学论》中的“语用”意识

《逻辑哲学论》预设唯独描述句有意义。准此,“主体”因无法充当被描述的客体,理应作为无意义的术语销声匿迹。秉承贝克莱思路,前期维特根斯坦对此心知肚明,却又“神秘”兮兮地主张“主体是世界的界限”。此与“唯独描述句有意义”原则扞格难容。究竟为何不能干脆放弃“主体”概念?站在语用角度看,语句的意义来自主体的使用。《逻辑哲学论》对“主体”概念的超常执着表明,怀揣“精确描述”之理想的前期维特根斯,坦已然触及到了某种带有全局性的“语用”意识。进一步的语用分析则表明:“绝对精确”的理想语言只属于全知者主体,现实中的描述句则总是在作者主体-读者主体默契的语言游戏中实时赋义。     

《焦循 阮元评传》

陈居渊著,南京大学出版社2006年6月出版,全书共47．5万字,655页。该书系中国思想家评传丛书之一,全书分两大部分,第一部分是焦循评传,第二部分是阮元评传。《焦循评传》分为十一章:第一章为焦循的家世与生平;第二章为古经意义的新探索,作者从三释《毛诗》、重     

关于结直肠患者的PCQ风险评分系统的运用进展

摘要：回顾关于结直肠患者的PCQ（patient consultation questionnaire,问卷量表一加权评分系统）风险评估体系自1999年产生以来的运用进展情况。查阅了1999年至今的相关文献,分析总结PCQ系统的评估原理、评估流程、评估效果,并作一综述。结果显示：PCQ系统对各种疾病的分辨能力较高,随着WNS（weighed numerical score,加权分数）分数的增加,各种疾病分数表现为阶梯状上升的层级分布图。癌症患者与非癌症患者的平均WNS分剐是70-80、40-55之间,有统计学意义。当以WNS分数60为界时,WNS系统的敏感度、特异度可分别达到86.5％、84.5％。以WNS50为转诊标准,仅40％的患者需紧急转诊,发现91％的癌症患者。提示PCQ系统的准确性高、特异性强,是一个很有发展前景的评估体系,可以进一步的开展多中心研究进行验证,进而推广使用并引进到中国。     

经肛直肠癌切除术的应用现状

在严格选择适应证的条件下,经肛直肠癌切除术是治疗早期低位直肠癌的可选术式之一.相比于直肠癌前切除术和经腹会阴切除术,经肛切除术具有创伤小,并发症少等特点.关于经肛切除术后的局部复发率以及综合治疗对经肛切除术治愈能力的影响尚存在争议.本文将对经肛切除术做一系统的回顾.     

从单抗抗肿瘤作用看其发展

人类征服肿瘤的过程,是个探索的过程,也是认识不断深化的过程,每一个新的实验,每一个新的发现,都使人们的认识前进一步,而前进中又有更多的问题被发现,需要研究解决,抗肿瘤抗体产生,改进,发展及人们对其认识的过程,就是如此循环往复,又持续上升的过程。     

计算机模拟——儿童解决算术应用题的认知行为发展模型(Ⅰ)

本研究采用计算机模拟的方法,对儿童解决简单加减法应用题的认知行为进行了系统的分析,建立了一个信息加工的表征转换模型。这个模型解释了问题解决过程中各种知识图式组织和处理数量信息的作用,并且详细地描述了儿童问题解决行为的三种能力水平。