刻板印象的自动激活实验研究

本研究应用模糊主次评判方法配合语义启动技术进行实验。结果表明;在年龄刻板印象上存在自动激活,而且没有性别差异;用不同性质的启动词来激活与年龄有关的刻板印象,激活后的刻板印象对年龄的判断有不同的影响,而且被试没有一个人意识到这点,表明内隐刻板印象的存在;人的判断具有模糊性,模糊主次评判方法有助于社会认知领域的量化研究,这是一个全新的尝试。     

社会调节对内隐刻板印象的影响研究

本研究以性别一职业刻板印象IAT纸笔测验为实验材料和测量工具．安排不同的主试主持实验。研究表明：男性被试在女性主试条件下比在男性主试条件下,呈现较轻的内隐刻板印象,而女性被试无此现象,说明社会调节作用对男性被试有显著的影响;在不同主试条件下男女被试均表现出非常显著的内隐效应;实验证明IAT纸笔测验版本是简便可行的。     

马克思文本研究的历史与现状、意义与方法 --马克思文本研究三人谈

记者 :在新的世纪 ,随着马克思主义研究的深化 ,文本研究越来越受到学者们的重视。三位是北京大学马克思主义文献研究中心的研究人员 ,这次我想请您们就马克思文本研究的历史与现状、意义与方法谈谈自己的看法。据我所知 ,金老师上世纪 80年代中期留学德国 ,并且在特里尔马克思故居研究所获得博士学位 ,此后一直与那里保持着经常的联系 ,是不是先请您谈一下马克思手稿的保存和流传情况 ?金海民 :谈到马克思手稿的保存 ,不能不提到下列年代 :1 883、 1 895、 1 898、 1 938、1 94 6。 1 883年马克思去世 ,留下了数量极为庞大的手稿和藏书 ,其…     

感知到亲子间面孔相似性对亲子虐待的影响：一个双重调节模型

由于体内受精,父亲面临着父亲身份不确定性的风险,亲子间面孔相似性是辨别父亲身份的一个常用的有效线索,因此,父亲往往依据亲子间面孔相似性程度调整着亲子投资。而中国传统文化强调重男轻女,因此,父子间面孔相似性比父女间面孔相似性对父亲的亲子投资的预测效应更强。本研究采用自我报告的方法测量了212名中学生感知到亲子间面孔相似性、亲子虐待以及人口学变量。结果表明:（1）感知到的亲子间面孔相似性与亲子虐待中的精神虐待存在显著的相关,与身体虐待的相关没有达到显著水平;（2）父母的性别显著地调节着感知到亲子间面孔相似性对精神虐待的预测,具体而言, 父子（女）间面孔相似性显著地预测父亲的精神虐待,而母子（女）间面孔相似性对母亲精神虐待的预测没有达到显著水平;（3）进一步的分析表明,子女的性别显著地调节着感知到父子（女）间面孔相似性对父亲精神虐待的影响,具体而言,父子间面孔相似性显著地预测父亲对儿子的精神虐待,但父女间面孔相似性对父亲对女儿的精神虐待的预测没有达到显著水平。研究结果支持并拓展了父亲身份不确定性假设。     

合作与竞争不同情境下的自我参照效应

为了探究合作与竞争行为及其不同的行为结果对自我参照效应的影响,采用三个实验：实验一让被试阅读合作或竞争故事,测量其自我参照效应,结果发现,阅读竞争故事的被试表现出明显的自我参照效应,而阅读合作故事的被试表现出了他人参照效应;实验二让被试完成真实的合作或竞争游戏,结果发现,完成竞争游戏的被试表现出明显的自我参照效应,而完成合作游戏的被试没有表现出自我参照效应;实验三操作合作或竞争游戏的结果(成功或失败),结果发现,不论是合作行为还是竞争行为,被试在失败的结果下表现出的自我参照效应比成功时更明显。整个研究表明,人际间的行为互动模式(合作或竞争)及其行为结果(成功或失败)对自我参照效应有一定的影响。     

具身记忆及其内在机制

具身记忆研究主要探讨身体及其感觉运动过程在记忆中的作用。操纵或限制身体的物理状态、具身特征或可用性,可以影响记忆的效率、效价和内容。其内在机制可以通过编码特异性原理、启动效应、隐喻表征理论和再激活假说进行解释,但尚未形成统一的模型。基于现有研究与理论的共性,提出具身记忆的感觉运动模拟模型,强调重新激活在具身记忆中的作用,以期在同一框架下说明身体作用于记忆的过程,并进一步指出重新激活的条件。未来亟需在具身记忆的稳定性以及深层机制等方面进行多维度的基础和应用研究。     

“鸡丁”前面冠“宫保”

正生活中有一些事情让人觉得很有意思,比如去饭店吃饭,大家喜欢点一道"宫保鸡丁"。可拿过来菜单时,却会发现菜单上写成了"宫爆鸡丁"。吃饭的人也许会想:"莫不是改了口味了?变成爆炒的?"如果了解了"宫保鸡丁"的来历,就会明白这是一种误解:"宫爆鸡丁"原本是由"宫保鸡丁"演变而来。"鸡丁"前面之所以加个"宫保",是因为发明人的缘故。这一道菜的发明者丁宝桢,是清朝一位很知名的官员,他是咸丰三     

热烈祝贺《丁光训文集》韩语版印行

金容福博士是韩国基督教汉尼儿大学校长兼神学院院长,韩国基督教新教民众神学运动的一位理论家。本期《金陵神学志》发表的是金博士在《丁光训文集》韩文版在汉城首发式会议上的长篇发言,由我院同学译为汉文。