“四七之辩”的肇始、系谱化及其“终结”——16至19世纪朝鲜儒学的逻辑进程北大核心CSSCISSCI

朝鲜儒者对“四端”和“七情”与“理”、“气”的关系问题的哲学论争,简称“四七之辩”。这一论争是整个朝鲜朝（1392年-1910年）时期最为重要的哲学论辩,几乎所有的重要哲学家都直接或间接参与到这一讨论中,反复论难,久乃归一。     

试论道教的起源

在道教史研究中,关于道教的起源问题有种种看法。如说道教是由道家发展而来,是由神仙家发展而来,是由萨满教、或墨家、或阴阳家发展而来,或是由它们之中的若干组合发展而来,如此等等,都是有过影响的说法。但这一问题仍有待深入研究。本文试从宗教发生学的角度加以探讨,不妥之处,尚祈批评指正。     

现代时间战略与现代文化战略的深层发展

现代时间战略促进了现代文化战略的深层发展,首先冲破了文化模式的“凝固沉淀”型,代之以“聚放兼顾”型。“聚放兼顾”型有较强的时间意识,有历史使命感和     

马克思主义的无神论——宗教产生的原因及其克服的途径

一、马克思主义创始人的无神论科学世界观史上辩证唯物主义和历史唯物主义的初次产生,导致了真正科学无神论的出现。科学无神论形式是无产阶级世界观不可分割的特征。科学无神论形式的出现,是由最发达的欧洲国家的社会经济变化决定的。十九世纪上半期,资本主义的迅速发展,工业无产阶级的形成及其阶级斗争的展开,表明新兴阶级——工人阶级登上了历史舞台。这个新兴阶级的世界观是马克思主义。这个阶级的思想家从新兴阶级的立场出发,认真看待人类在哲学、社会思想和自然科学方面积累起来的一     

发揚伊斯蘭教的优良傳統,講究个人及环境卫生

在日常生活中,伊斯兰教有很多好的风俗习慣。例如反对愚昧无知,主張学习科学。反对杂乱无章,主張整洁秩序,待人接物讲究礼节等。这些风俗和习惯都是好的,都是近代文明世界人們所重视的。我們礼拜和作其他宗教功課时要作大小净,这样不但能保持皮肤清洁,而且能使人精神愉快,增强体内新陈代謝的进行。同时也能防止病菌在皮肤上繁殖生长,减少病菌进入体內的机会。由于我們在大小净中有嗽口、洗鼻、净下等程序,从而保持了口腔、鼻腔及阴部之清洁。口腔是人体消化器之开始器官,口腔內經常有細菌存在,保持     

方寸 服装

正~~     

《管子》的用人之道

重用人才是国家兴亡、治乱之本,但由于人才素质的不同,知识领域的差异,实践经验有丰富与匮乏之别,故用人必须得当,即量才而用,用其所长。《管子》一书,对此有比较详细的记述。齐桓公纳管仲之初,急于图霸,内未修而兴兵甲,结果屡遭失败,国势日衰。其后,齐桓公采纳管仲的意见,对外修好,对内改革政务,重视发挥人才的作用,尊贤爱才,五年诸侯附。对人才的使用,据《管子》记载,管仲因人而用,如对诸侯之国,管仲对齐桓公说:     

美国医学会（AMA）伦理标准的有效性

在这篇文章里我们尝试通过分析伦理标准对美国医学会、患者和公众的历史影响以说明医疗职业道德的有效性。通过几个例子的分析,尝试回答一个问题：伦理标准对美国医疗工作是否起作用？医疗职业道德只是实现职业抱负的工具？抑或使医疗工作规范化？它是否为医疗事业、患者和大众的长远利益服务？１帕西瓦尔（Ｐｅｒｃｉｖａｌ）和医疗职业道德的起源在《医学伦理学：医学外科学伦理标准》中提出“职业道德和医学伦理的概念”。１７９２年,曼彻斯特一家医院竟在一次传染病流行期间关门歇业。原因是其雇员之间发生争执。事后,院方指派Ｐｅｒ…     

思维方式范畴

思维方式的基本特征有四。之一,据世界观而形成,为世界观与认识,实践过程之间的中介。世界观为主体把握客体提供了总的思维背景和认识框架,这种背景和框架不同导致思维方式上的差异。此外,世界观也只有内化为主体的思维方式,才能与具体的认识-实践过程发生联系。之二,为认知结构、价值指向和心理素质的综合体,思维形式与思维方法的统一。     

球迷的地位到底怎么样

“对于球迷的地位,现在还无从探讨。球迷们怀着烈火般的真情建立起来的球迷协会,还未得到有关方面最广泛的或大力的支持。而事实上,球迷协会在改变球迷的社会形象、维护赛场秩序、搞好赛风等方面还是起到一定作用。去年,在沈阳举行的‘金利来杯’足球邀请赛,沈阳市球迷协会组织了几把小号,高奏‘三大纪律,八项注意’,结果那场比赛赛场气氛热烈。相反在决赛时,小号手们没有被批准进场,一些侮辱人的号子又在体育场此起彼伏。球迷们在看球时