为冷漠付费

1935年的冬天，是美国经济最萧条的一段日子。这天在纽约市一个穷人居住区内的法庭上，正在开庭审理一个案子。站在被告席上的是一位年近六旬的老太太，愁苦中更多的是羞愧。她因偷窃面包坊里的面包被老板告上了法庭。法官审问道：“被告，你确实偷了面包坊的面包吗？”[第一段]     

在2009汉传佛教讲经交流会开幕式上的讲话

尊敬的国家宗教事务局王作安局长．各位领导，各位评委，各位法师： 在国家宗教事务局的亲切关怀下．在浙江省和杭州市各级政府的大力支持下．2009汉传佛教讲经交流会今天隆重开幕了。在此．我谨代表中国佛教协会对大家的光临和参与，表示热烈欢迎和衷心感谢。     

吃草的哲学

好马不吃回头草。马是一种只知往前冲的动物,连吃草时也一味前行决不回头。据说马还有边吃边拉的习性,这又为它不吃回头草增添了一个注脚:它有点保健意识。有了这两个理由,我们对马肃然起敬了。千百年来,马     

浅论僧团中的说戒仪制

说戒制度是僧团每半个月一次定期举行的诵戒．僧众通过对照戒条检查自身半月以来的行为是否清净。诵戒过程就是一个反省检查的过程．倘有过失可待诵戒结束之后再忏悔。按律制．应当是诵戒之前已经忏悔清净．如此才符合说戒布萨的本意。但由于凡夫做不到善护三业，所以允许诵戒中反省、诵戒后忏悔以及每半月都重复同样的作法。说戒制度不仅能清净个人身心．利于修道．也是有助于僧团和合的常行羯磨制度．能真正体现僧团大众“同一住处、同一说戒”的共住精神。     

音乐从未孤独过

我学拉二胡是16岁，相对于以专业演奏为生的人来说，这个年龄已经很晚很晚了，好在我只是业余爱好，所以又拉到一个16年，还是长进不大。但这也不能全怪我，这期间我要工作，要谈恋爱，要结婚，要生子，要赡养父母……生活的压力，把拉二胡的爱好，推到了若有若无的边缘。     

葛洪的神仙美学思想

晋代道教学者葛烘将“仙”作为可学致的人生美学理想,将“真”和“朴”作为“仙”人的美学品格,认为“绝迹幽隐”于山林之中会有助于修养这种美学品格,更容易到达这种美学理想,这就将山水之自然美与修道之神秘美统一起来,构成他自成体系的神仙美学思想之核心。     

在庆祝中国藏语系高级佛学院成立20周年纪念大会上的讲话

尊敬的刘延东部长,尊敬的第十一世班禅大师,尊敬的嘉木样院长,尊敬的各位领导、各位活佛、各位老师、各位学员:今天,我们在庄严的人民大会堂隆重举行庆祝中国藏语系高级佛学院成立20周年纪念大会,真是因缘殊胜,法喜充满!我谨代表中国佛教协会、中国佛学院,并以我个人的名义,向中国藏语系高级佛学院成立20周年表示最热烈的祝贺!向在藏语系高级佛学院辛勤耕耘的所有师生员工们表示最亲切的慰问!向出席今天庆祝典礼的各位领导表示最衷心的感谢!     

在中国佛教协会第七届理事会第四次常务理事会议上的讲话

尊敬的叶小文局长,尊敬的各位领导、各位常务理事:在庆祝中国佛学院成立五十周年之际,我们举行中国佛教协会第七届理事会第四次常务理事会议,具有重要意义。在纪念中国佛学院成立五十周年庆祝大会上,刘延东部长就我国佛教教育、人才培养问题作了重要讲话。刘部长的讲话,系统回顾了在党的宗教信仰自由政策指引下,中国佛学院所走过的五十年不平凡历程和取得的成绩,深刻揭示了佛教教育、人才培养对我国佛教事业健康发展的重要意义,对我国佛教教育事业具有现实和深远的指导意义。“人能弘道,非道弘人”,我们要深入领会刘部长的讲话精神,以新建中…     

在会见泰国素拉育·朱拉暖总理仪式上的讲话

(2007年5月29日)尊敬的泰王国政府总理阁下,尊敬的国家宗教事务局齐晓飞副局长,尊敬的泰王国政府代表团各位贵宾:     

论《塔纳赫》释源传说的基本类型、文学功能与思想观念

释源传说是《塔纳赫》中的重要文类,以记载以色列民族文化传统中的重要地名、人名、族群、俗语、宗教习俗等来源为内容,是其古老集体记忆的重要载体。王国时期(公元前十一世纪末至公元前六世纪初)是古代以色列历史上经典文献书面文本大量涌现与逐步定本的重要阶段,该时期的以色列文士群体有意识地系统编纂释源传说这一文类,使之从零散的口头文本转化为系统的书面文本,并赋予其纪念、讽刺与价值判断等文学功能,用以传扬文士群体的诸种思想观念。张若一,文学博士,上海外国语大学文学研究院助理研究员。