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151.
从某种意义上说,人的一生实际上就是与各种压力对抗的一生。无论处在什么样的年龄段,压力总是以不同的方式穿梭在我们生活的间隙。而更多的研究表明,女性异常心理发生率要高于男性。女性在找工作方面比较受局限,工作紧张,操心家务,还要照顾老人和孩子,再加上妊娠、生育、更年期等一系列特殊时期,女性比男性要更多地面临来自社会、家庭的困难、麻烦、承受更重的心理负担。压力引起的感冒表现如果你连继几周感到精疲力尽、咽喉疼痛,很可能是压力削弱了免疫系统功能,使病菌较容易侵入体内,引起呼吸道疾病。对志愿者的实验表明,同样的病毒不会令… 相似文献
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最近,J.沃勒尔发表了一篇评论文章,对L.劳丹的科学变革的“网状模型”进行了毁灭性、批判性分析。他否认劳丹针对旧的科学变革的分级模型,以及其竞争者、与库恩和后默顿主义的科学认知社会学相联的整体论模型所作的真正的第三种选择的尝试,已经取得了成功。按照沃勒尔的观点,劳丹的错误一方面是出于对分级模型的误解,另一方面则是由于对整体模型的过高评价。下面我将要“拯救”作为可能的“第三种选择”的网状模型。 沃勒尔论证方法之关键契机在于,揭示劳丹论述中不可避免的两难困境。他写道: 相似文献
153.
154.
一問題的提出凡是研究人文科学的方法問題的人,都几乎不可避免地要受自然科学观点的影响,不仅当他試图把在自然科学观点中得到证实的方法应用于人文科学时是如此,而且当他試图論证人文科学在方法上对自然科学观点具有独立性时,也是如此。在自然科学里,一切情况看起来比較簡单、比較明显,当人們想着手研究人文科学的此較复杂的情况时,必須首先考虑到达一点。在自然科学里,长期以来就已經形成一种可靠的客观的方 相似文献
155.
道教与日本古代的北辰北斗信仰 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从中国古代的北辰北斗信仰、星辰信仰的神秘化、道佛二教的北辰北斗信仰、日本古代北辰北斗信仰等几个方面 ,对道教与日本古代北辰北斗信仰之间的关系作了探讨。认为 :日本古代的北辰北斗信仰 ,虽不是直接受道教影响而形成的 ,但它是把折衷了道教的密教北辰北斗信仰作为媒介 ,间接而持续地接受了道教影响而独自发展起来的 相似文献
156.
在我们的时代,在“帝国主义反动派采用一切从思想上影响群众的手段,企图抵毁共产主义及其崇高思想,维护资本主义”的时候,深刻地、令人信服地、有科学根据地批判资产阶级思想体系,特别是批判资产阶级哲学,具有特殊意义。因此,К.С.巴克腊捷教授的《近代和现代哲学史大纲》第一卷的出版引起读者的兴趣是不足为奇的。 相似文献
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158.
世界宗教和平会议名誉主席、日本立正佼成会会长庭野日敬先生一行,应中国佛教协会赵朴初会长和中国基督教三自爱国运动委员会丁光训主席的邀请,于四月二十二日至二十九日在我国北京、南京、上海等地进行了友好访问。四月二十二日庭野日敬一行抵京,赵朴初在人民大会堂设宴为庭野先生一行洗尘。国务院宗教事务局局长肖贤法和各有关方面人士出席了宴会。 相似文献
159.
35岁是最能体现女人魅力的时候,35岁的女性大多已经完成结婚、生育的过程。她们家庭稳定,心态成熟,有一定的工作经验……然而,现在的失业人员,年龄大多数都在35岁以上,她们将直接走入劳动力市场求职谋生。但在劳动力市场里,我们却看到大多数单位的招聘简章上写着年龄要求“35岁以上者免谈。”面对如今众多企业设置的这道就业门槛,正值35岁的女性感到迷茫,越来越多的年轻女性也开始担心 相似文献
160.
“神啊,你的慈爱何其宝贵!世人投靠在你翅膀的荫下。”(诗36:7)当中国基督教协会会长曹圣洁牧师将一枚由山东青岛市基督教协会制作的24K“江苏路教堂”纪念金币赠送给德意志联邦共和国总统的翰内斯·劳先生时,他非常兴奋。这枚纪念币印载着100年前由德国人设计的教堂,如今已成为中国基督教发展的历史见证。象征着中德两国人民和基督徒友谊的纪念币,如同慈绳爱索,将维系着中德两国人民和教会间的友好关系。 相似文献