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141.
蒙古族哲学及社会思想史研究是探索蒙古族理论思维产生和发展的历史及其规律性的门学科。1979年成立研究会及其他研究机构以来,撰写了论文近200余篇,一些论文曾先后在中央和自治区省级报刊上发表,并编辑出版了《蒙古族哲学及社会思想史论文集》蒙、汉文各两集。这些论文内容丰富,题材广泛,涉及了蒙古族哲学、社会政治、宗教、美学和军事等领域,对一些蒙古族历史人物的著作和言论进行了比较深入的探讨,引起了中国哲学史界和蒙古学界的注意。所研究的主要有以下几个方面。 相似文献
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143.
季莫菲也夫在他的文章中特别攻击我们党关于国际共产主义运动总路线的建议,胡说我们党的做法是“对于反对缓和国际紧张局势的势力的实际上的帮凶行为”,“按其实质来说是摈弃马克思主义的辩证法”。 相似文献
144.
145.
146.
147.
148.
第五居国际社会学会议于1962年9月初在华盛顿举行,出席会议的有来自57个国家的一千多名代表。美国派出了由550人组成代表团,苏联派出了以苏联科学院通讯院士、哲学研究所所长Ф·В·康斯坦丁诺夫为首的代表团,波兰、匈牙利、罗马尼亚、捷克斯洛伐克均派有代表团参加。会上讨论了三个主要问题:一、社会学、政治活动家和社会团体;二、发展的社会学;三、社会学理论的实质和问题。苏联《哲学问题》1962年第11期上发表了关于此次会议的详细报导,并以头条位置发表了康斯坦丁诺夫在会上所作的题为“社会学与政治”的报告。现将这个报告全文译出如下,以供参考。 相似文献
149.
六月初的一天,买日亚木汗坐在里屋缝制着她新裁的长衫的鈕扣。在她的身旁,三岁男孩土尔逊正在輕声鼾睡着。忽然听到那只白母鷄在院中拐角上的旧木箱后面拍打着它的翅膀叫起来。被鷄的嘈叫声闹醒了的孩子爬起来,便开始揉着他那还有睡意的黑珠子似的眼睛。买日亚木汗把孩子抱在怀里坐下以后说:“好孩子,这个缺德的鷄把你吵醒了,是嗎!……”她撫摸了一下孩子的头,又把那針线活儿拿到了手里。 相似文献
150.