俗语佛源

宿世因缘佛教指前世的生死为前生,即宿世;把宿世中的种种因缘称为宿缘.因而,将前世的因缘,统称宿世因缘.《法华经·授记品》:"宿世因缘,吾今当说."同经《化城喻品》还对二乘人说宿世因缘,诱其证     

中俄两国青年的友谊地久天长——随中国青年代表团访问俄罗斯纪行

应俄罗斯教育和科学部的邀请,团中央、全国青联组织以团中央书记处第一书记周强为名誉团长、团中央书记处书记(全国青联常务副主席)胡伟任团长的中国青年代表团,于9月18日至25日对俄罗斯进行了友好的访问。代表团成员共94人,有共青团组织负责人、国家公务员、青年企业家、宗教界人士、艺工作、运动员和大学生。我有幸作为代表团唯一的一名宗教界人士,参加了此次访问。     

浅谈学习《宗教教职人员管理办法》的一些体会

2021年2月9日,新年伊始,国家宗教事务局公布第15号令,即《宗教教职人员管理办法》(以下简称《办法》)。该《办法》将自2021年5月1日起施行。佛教讲究大事因缘,一事一物的产生出现,必是众缘和合。《宗教教职人员管理办法》的公布与施行也是一样,有其理论因缘、历史因缘、现实因缘,是党和政府的宗教理论政策的具体彰显,是中国历史上宗教事务管理经验的总结性借鉴,是自改革开放以来现实宗教问题的针对性解决。     

在一诚长老追思法会上的追思词

正(2017年12月27日)双林同悲,雨如宝忏松如磬。鹫岭忽返,云在青天水在瓶。坐断青山围,云回路更微。花开孤鹜远,露白五弦挥。语默行香板,更阑授宝衣。人间存古道,为尔示芳菲。各位领导、海内外诸山长老,各位居士、家师生前好友们:家师上一下诚长老安详示寂,入大涅槃!山河垂泪,草木含悲,禅林花谢,人天眼灭,般若舟沉,     

圆拙长老“持戒念佛”思想初探

一代高僧、莆田广化寺中兴长者圆拙长老,是佛教界德高望重的老前辈。我虽与长老只有数次会面,交集不深,但我始终敬仰他。长老一生爱国爱教,志行高洁,持律谨严,淡泊名利,慈以待人,以持戒念佛笃信因果接引来学,受其感化者甚众,被视为近代高僧印光大师、弘一大师的衣钵传人。南山绳律学,灵岩秉净宗,莆田广化寺的这副楹联,体现了圆拙长老的师承与风范,也体现了广化寺重视戒律、弘修净土的宗风。     

爱唱歌的林施主

说起来戒嗔真是一个艺术细胞很少的人,比如戒嗔看到世界知名画家毕加索的画作的时候,就会很茫然,这时候戒嗔甚至会思考“毕加索的作品究竟比戒尘师弟画的《戒言饭后散步图》好在哪里”这类格调很低的问题.后来和戒嗔关系不错的曲施主试图提升戒嗔的艺术修养.     

湖北黄州安国寺隆重举行天王殿奠基仪式

本刊讯6月22日,湖北黄州安国禅寺锣鼓喧天,隆重举行天王殿奠基仪式。黄冈市黄州区高迎涛区长等党政领导和湖北省佛教协会常务副会长正慈法师等高僧大德以及四众弟子万余人参加了这一庆典。黄州安国寺始建于唐显庆三年。历史上的安国寺在黄州四里凉亭和五里凉亭之间,除殿堂外有房舍5048间,气势恢宏,曾以“骑马开山门,鸣锣开斋饭,中秋万人会中庭”而名震江淮,宋代大文豪苏东坡、宰相韩琦,清代廉吏于成龙都与安国寺结下了不解之缘,很多文人墨客在这里写下了如《安国寺记》、《安国寺寻春》等著名诗篇,宋仁宗皇帝还给安国寺钦赐玉印,“敕赐唐代…     

从清规中看禅寺吃茶的意义与作用

<正> 讲禅和茶,是现在人的时尚,一种高级的精神享受。人们谈到茶就会联想到禅,谈到禅就联想到茶,禅和茶紧紧的联系到一起。"茶"和"禅"的相结合,茶已不是简简单单的茶,而是赋予禅的精神,把茶提升到文化上,精神层面上,使茶更具有魅力。"禅"和"茶"结合在一起,以为非常高深的"禅",在日常生活中也可以体会得到,感受得到,就在我们的生活当下。     

李施主的爱心果酱

在几年前,有一次寺里多买了一些苹果,为了防止苹果坏掉,戒傲师弟便从网络上搜索了一些方法,将这些苹果制作成了苹果酱,也算避免了不必要的浪费。原本这事也就到此为止了。只是当时淼镇里有位吴施主来寺里做客的时候,恰好看到这些苹果酱,他临走时,戒傲便送了一小瓶苹果酱给这位吴施主。