北京市旅游局用来吸引日本观光游客的创意制作 直接表现对北京的印象 力图改变日本人对北京看法

广告烂漫的生活空间下,我们开始学着欣赏,而不是厌恶。全面开挖资深创意家脑壳下的灵感库,透析他们心中的广告与创意。这里提供给你最多的妙想思路,让现实勾勒出想象的细节,我们看得到,世界的各个角落都隐藏着新鲜的宣传。     

现代宗教人才的宗教素质

加强宗教教职人员队伍建设,并不是一个新话题,但我们在新的时空环境下再提这一问题,却必须有新视角和新要求。这就是必须把宗教教职人员培养教育工作的重心从单纯追求数量的增长转变到追求结构的改善和素质的提高上来,大力加强现代宗教人才的素质建设。这是新的时代和新的任务对宗教教职人员队伍建设提出的新要求。傅铁山主教曾经提出,新一代宗教人士需要具备宗教素质、政治素质、文化素质、身心素质和工作能力。我们认为这是一个具有启发性的方向。为了引导大家更为集中地探讨这一问题,本刊约请国家宗教局政法司原负责人和五大宗教的有关人士,就现代宗教人才的素质建设问题展开讨论。     

中国佛教四大译师之三——玄奘法师

玄奘(600～664)法师,洛阳缑氏县(今偃师县)人。据《大慈恩寺三藏法师传》(下简称《慈恩传》)和《续高僧传·玄奘传》载,他俗姓陈名祎,出身于儒学世家,幼年跟父亲学《孝经》等儒家典籍,“备通经典”,“爱古尚贤”,养成了良好的品德。父亲去世后,二兄陈素在洛阳净土寺出家,即长捷法师。玄奘十一岁那年,便随长捷入寺受学《法华经》、《维摩经》等。“年十三,依兄长捷出家于洛”(《塔铭》)。     

跆拳道冠军

戒嗔生活的小镇,前段时间忽然流行起了跆拳道,不过参与训练的却不是成年人,而是镇里小学的学生。     

晨钟暮鼓

佛教用语.梵语犍椎Ghantā,译为钟或磬,系举行法事时集众而用的法器.《释氏要览》载,此丘在布萨时,众人不按时集会,佛说打犍椎或打鼓等而召集.因而晨昏撞钟击鼓已成为中国佛寺的一种传统.《敕     

疫情考验人性 灾难锻造族魂

<正>据国家卫生健康委员会网站公布,截至2月18日24时,全国因为新型冠状病毒肺炎感染而医治无效最终去世的人员,已经2004人,累计确诊人数74185人。从1月23日,武汉"封城",湖北"封省",直至全国各省,多步后尘,为了严防死守,保护人民。1月30日,联合国世界卫生组织宣布,新冠肺炎疫情构成"国际公共卫生紧急事件"。泱泱华夏,百业停摆。春节假期,延长了;学校上课,推迟了;火车停开、飞机停飞、轮船停航;高速道路,封了;社区大门,闭了;乃至,除夕之夜,大年初一,正月十五,也不例外。但疫情,却没有完全退     

新昌佛教中国化系列之十新昌佛教法脉与佛教中国化进程概述

中国历代高僧运用老庄等本土文化阐释佛典,经"格义佛教""学派佛教"和"宗派佛教"等过程,使佛教义理与中国传统文化相融合,逐步形成中国化的佛教. 儒家所说"人能弘道,非道弘人",道由人兴,亦由人行.新昌佛教在佛教中国化历程中的地位凸显,也是以历代高僧大德为依托的.按慧皎《高僧传》、道宣《续高僧传》、赞宁《宋高僧传》、如惺...     

西安法门寺佛指舍利赴台供奉纪事

应台湾佛教界的联合邀请,中央政府特批,2002年2月23日,陕西西安法门寺佛指舍利在两岸佛教界400多名僧俗弟子的护送下,由专机运抵台湾,先后供奉于台湾大学体育馆、台北县三峡镇金光明寺、高雄县大树乡佛光山、台中港区综合体育馆、南投县埔里镇中台山等处,于3月31日返回法门寺。佛指舍利赴台供奉第一星期,瞻仰信众就近百万。