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71.
律宗的发祥地"北台",本来指北魏故都平城,即今山西大同。然而自北宋以来,"北台"渐被误读为佛教圣地五台山,21世纪以来更是愈演愈烈,大有以假代真之势、乱假成真之忧。故很有必要正本清源,还名于实,以免以讹传讹,误导来今。  相似文献   
72.
释大岳 《法音》2010,(1):29-32,33,34
明真上人是近现代佛教史上的佛学家、佛教教育家,南岳衡山一代高僧。从1923年起,他在南岳学佛、修行、教学、写作达30年,留下了大量的理论文章和文艺作品(因多用笔名而很难收集),培养了大批学生。上世纪5O年代中期,他到中国佛教协会、中国佛学院工作,直到圆寂。生前任中国佛教协会副会长,中国佛学院副院长兼教务长。上世纪8O年代中期,他回湘主持成立了湖南省佛教协会,任第一任会长,同时兼任长沙市佛教协会会长。他一生笔耕不辍,潜心研究唯识,参究禅宗,特别是善于将佛法融于生活,启发学人。他一直把南岳当作第二故乡,30余年联系密切。2009年是"南岳佛道救难协会"成立7O周年,也是明真上人圆寂20周年,为缅怀他的卓越贡献和无上功德,本刊特刊发明真上人的弟子与学生大岳法师的回忆文章,以飨读者。  相似文献   
73.
昨天上午,我作为中国佛教界的代表有幸列席了中国共产党第十六次全国代表大会,聆听了江泽民总书记的报告,深受感动,深受鼓舞。我感到,中国共产党如此重要的  相似文献   
74.
自佛陀在灵山拈花微笑,迦叶悟道,以心印心,禅学便开始流传于世。印度禅宗第二十八祖达摩大师东渡来华,将禅学传入中国。二祖、三祖均在中国的安徽建道场,弘扬佛法。后六祖惠能大师创顿教,给中国佛教注入新鲜血液,将佛教中国化,使中国佛教重焕生机,禅宗在中国自此大兴,禅学思想深入人间,兴盛至今。  相似文献   
75.
2001年11月,福建省民族宗教厅在厦门召开“福建省宗教院校思想政治工作座谈会”,会议对加强宗教院校思想政治工作进行座谈,为今后宗教院校思想政治工作指明了方向,明确了思想。我院10多位领导、老师及班主任参加了会议,在会上我院就有关思想政治工作情况作了汇报。与会人员一致认为此次会议的召开,其意义深远,教育深刻,为进一步加强我院在思想政治工作领域的工作,起到了承前启后、继往开来的作用。  相似文献   
76.
来信摘登     
建议:初读贵社1998年春季刊,贵刊涉入宗教题材之广泛,令人赞叹,可谓面面俱到,非常难得。宗教乃人类所需,只是那些没有深入理解宗教含义的人将之神秘化,从而误解、诽谤或批判。此些人我们谓之真正迷信者,迷信于自己的偏见与固执,妄下定论,乃至造出伤害他人精...  相似文献   
77.
释觉醒 《法音》2020,(2):17-17
近段时期,新型冠状病毒肺炎疫情牵动着亿万人的心。在这次全国抗"疫"战中,党和国家为疫情灾区送去温暖与关怀;一批批白衣天使逆向而行,不顾自身安危,奋力与病毒搏斗,救护大众的生命安全;各行各业人士慷慨解囊,各尽其能,用实际行动为抗击疫情输送"能量";一车车救援物资承载着全国乃至全世界人民的真挚爱心,从四面八方运到疫情现场……作为一名出家人,我发自内心地赞叹党和政府的领导智慧及高效运作,也由衷地随喜广大仁人志士鼎力相助。  相似文献   
78.
佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨。我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利。《金梵明经》载:  相似文献   
79.
释光泉 《法音》2020,(2):19-20
春节是中华民族最重要的传统节日,浓郁的年味儿、阖家团圆的温暖、欢乐喜庆的气氛……然而,2020年的春节,对于每一个中国人来说注定是一个不平凡的节日。一场没有硝烟的战争——抵抗新冠肺炎疫情,正在全国迅速打响:从习近平总书记的牵挂指示,到党中央、国务院的全面部署;从奔赴一线的耄耋院士,到白衣逆行的医护人员;各级党政部门领导亲临一线,到社区大爷、大妈们的上岗值班;从国内各界人士热情捐助,到海外华人华侨想方设法筹集医疗物资援助重灾区的医疗单位、全国人民守望相助……一座座抗击疫情的新的长城巍然矗立。  相似文献   
80.
作为一份佛教界主办的刊物,《佛教文化》有一个无可推卸的任务:对于反映当代青年人学佛出家的题材,怎样处理?这一题材恰恰又占有了来稿中相当大的比例,从一侧面反映了一部当代青年人的心态和动态。但是,从来稿看,这中间的情况比较复杂,我们希望这类作品都能体现出青年人热情探索开拓、勇于追求正知正信的感人气慨,但事实上很多来稿在对佛教的认识上不同程度地存在比较幼稚、肤浅的情况,尚属大可理解的话,那么对少数作品以一味消极、悲观的人生观作结,则非独《佛教文化》不能赞成,实在也不合佛陀教导之本意。经过慎重的比较和选…  相似文献   
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