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61.
释永寿 《法音》2022,(11):26-27
<正>举世瞩目的中国共产党第二十次全国代表大会于10月16日至22日在北京胜利召开。党的二十大是在全党全国各族人民迈上全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的关键时刻召开的一次十分重要的大会。全省各寺院认真组织四众弟子收看了二十大现场直播,体现了我省佛教界爱国爱党爱教的情怀。  相似文献   
62.
释中慧 《法音》2022,(7):59-60
<正>崇俭戒奢,乃是我泱泱大国,几千年来的传统美德。作为宗教界人士,我们更应该以身作则,主动去发扬,让这一美德永远流传于世。我们的导师释迦牟尼佛就是一位勤俭惜福的人天师表。他一直劝诫弟子,要穿粪扫衣、食千家饭。在制定戒律时,除了不杀、不盗、不淫、不妄、不酒这五条根本戒之外;还有不着彩色衣服和不用化妆品、不视听歌舞、不睡高床、不蓄财宝等,这都是约束僧人的戒条。  相似文献   
63.
释空性 《法音》2022,(7):73-75
<正>崇俭戒奢是中华民族的传统美德,也是佛教的优良传统。在历史发展的长河中,中华民族凭借勤俭节约的精神创造了举世瞩目的文明,同时也把勤俭节约的传统美德代代传承,形成了独特的民族文化。佛教自传入中国至今,佛教中的很多教理教义和传统文化相契合,并且不断相互吸收、相互融合。本文从佛教“惜福净心”的教理教义出发,对崇俭戒奢思想提出两点思考:一、“素”以养身;二、“净”以修心。从我做起,从心做起,积极响应崇俭戒奢的倡议,为继承中华民族的传统美德,为弘扬佛教的优良传统,不断学习,不断努力。  相似文献   
64.
65.
66.
释静波 《佛教文化》2002,(Z2):31-35
实际上,学佛有赵州禅师说的“吃茶去”一句话就够了,吃茶以后就行脚,明白了道理就去实践,把握自己的心。由于是生活禅,我们把它放在生活中去阐述,使它更有生命力与说服力,其实到最后还是一句“吃茶去”。 不解决转变思维观念的问题,学佛没有意义。有个例子,在一个寺院里,有一位发心在客堂收布施的老人家。  相似文献   
67.
释本性 《法音》2020,(5):23-25
<正>今天,2020年5月21日。二十年前的今日,赵朴初大德世缘已尽,往生净土。赵朴老曾任全国政协副主席、中国佛教协会会长、中国佛学院院长,是个著名爱国者、卓越宗教家、杰出佛教徒,堪称"当代维摩诘"。比丘本性,曾蒙赵朴初大德诸多关怀。而今,斯人虽去,恩德长在。念兹在兹,没齿难忘。为此,特撰此文,以为纪念。于佛教中,菩提树是觉悟之树、神圣之树。因为,佛陀是在菩提树下实证戒定慧而明心见性的,见菩提树如见佛。因此,在原始佛教国家,寺院必需三大圣物具足。这三大元素就是佛陀圣像、圣菩提树与圣舍利塔。  相似文献   
68.
释觉醒 《法音》2020,(6):10-14
<正>今年是赵朴初会长往生20周年,我们在缅怀他为中国佛教复兴所作的光辉业绩的同时,更为怀念他对当代佛教教育事业所作的贡献。赵朴初会长十分重视佛教教育,注重对佛教人才的培养与任用。改革开放以后,宗教得到恢复,面对百废待兴的中国佛教,赵朴初首先提出培养佛教人才的重要性和紧迫性;他对佛教教育提出了三个关系,还提出了佛教院校三级教育体制的构想。针对佛教国际交流与合作日益加深,他还提出培养具有国际视野的高学历僧才的设想,并先后选送多批优秀中国佛学院学僧到国外留学深造。  相似文献   
69.
70.
怎样做一个居士[台湾]释圣严在家人信仰了佛教,通常被称为居士。那么,做一个居士,跟普通的在家人又有什么不同呢?佛教在中国,信仰的人最多,误解的人也最多。多数人所认为的佛教,就是那些供奉偶像的寺院,那些为死人念经的僧尼,那些木鱼,那些钟磬,那些……就代...  相似文献   
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