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121.
讲理守法     
"我心谨守你的法度,这法度我极其喜爱.我遵守你的训词和法度,因我所行的道路都在你的面前."  相似文献   
122.
释明海 《法音》2019,(10):56-57
正禅的智慧种子源于释迦牟尼,当它传播到中国后,在中华文化的沃土上开出了美丽的花朵,结出了丰硕的果实,并进一步泽及几乎整个东亚文化圈乃至全世界。这一文化传播史上的奇迹之所以发生,乃是在于佛法心灵智慧和中国本土儒家、道家的一些价值观的融合。换言之,禅是佛法智慧深度地适应并融入中国文化环境的结晶,它是佛教中国化最宝贵的成果之一。中国禅宗的初祖是南北朝时期航海而来的印度高僧菩提达摩,但一直到唐代初期的二百多年间,禅宗在中国并没有太大的影响。生活在唐代初期的慧能大师改变了这一点,他关于禅的教学和表达标志着中华  相似文献   
123.
释明生 《法音》2020,(2):16-16
皈命圆满尽十方,一切真如大觉海;三乘妙法解脱僧,愿赐慈悲垂加护。时维己亥之末,岁续庚子之初,适逢迪庆之际,却婴冠状之诛,患起虽云四大,根由实系三毒。丁兹末运,身似芜萍,境风浩浩,惑染殷殷,尝欲自他而俱化,堪叹福慧兮无凭。悠悠岁月,可痛可哭,茫茫业海,无洲无渚。钦闻法赖缘生,业由心造,一念不觉,自性颠倒,丧解脱之门,迷涅槃之岛。于同体中,幻成六趣之殊;向真如境,虚受三世之报。弟子众等,自惟障缘深重,福智危危,扪心泣首,可惭可愧。  相似文献   
124.
朱恩慧 《天风》2006,(11):19
“冬天已经来临,春天还会远吗?”此句是19世纪英国浪漫主义诗人雪莱《西风颂》的名句,一直以来我都非常喜欢,因为让我感觉到生活在天父世界的美好,生命的宝贵,心灵的宁静与对生活的热爱。  相似文献   
125.
正佛教,自19世纪传入美国,从最初的移民信仰发展至今,已成为美国成长最快的宗教。尤其是20世纪中期,一批批汉传佛教的高僧大德,例如妙峰、寿冶、乐渡、敏智、法云、浩霖、洗尘等长老,克服重重困难、不远万里来美国广开道场,为美国佛教的发展作出了卓越的贡献。美国佛教联合会,正是在诸位大德的共同努力下,于1976年成立的。成立之时,正值佛教从美国社会边缘走向主流文化的过渡期,也是佛教本土化进程的关键期。"美佛联"以弘扬和实践"人间佛教"思想为方针,致力于佛教本土化的发展与弘扬。多年来,"美佛联"  相似文献   
126.
一、数词缩语是汉语特有的简缩方式语言中有些词语比较长.使用起来不方便.人们就用一些节缩的形式来取代之。汉语中的缩略形式是多种多样的:有从全称中取一个最明显的词作代表的,如“中国共产党”简  相似文献   
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