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101.
传承和平     
那一夜,启明星从东方的宁静中轻轻升起,清辉流溢,独耀星海。那一刻,跌坐在菩提树下的太子,心光穿透无明的朦胧,与明星的灵光交融,一刹那,和平之光也随之闪烁。  相似文献   
102.
苦,短     
师父,人生苦短,对吗?苦,也就是短。怎么讲?沉溺于"苦"的人,生活自然漫长无比,临死前才发现时光空度,短暂无比。反之呢?反之,无憎恨之心,无愤懑之心,无嫉妒之心,安心做好每件事情,不后悔,不虚度,人生就既不苦,也不短啦。  相似文献   
103.
慧周 《法音》2000,(1):44-45
雪峰山绵亘六十余里,跨闽侯、罗源、古田、闽清四县,距福州68公里。主峰海拔近900米。因樵人曾得象骨于峰头,称象骨峰。又因峰顶终年积雪,亦称雪峰。崇圣寺位于闽侯县雪峰山南麓,素有“南方第一刹”之称。寺建于唐成通十一年(870)。当时,禅宗青原系义存禅师在雪峰山一大枯树下静坐,感得里人谢傚等为其诛茅结庵于柽洋凉映台北,此为建寺之始。后徒众渐多,容纳不下,遂在离庵三百步处别建新居,其址即今之崇圣寺。乾符二年(875)观察使韦岫捐资助建,于是院宇初具规模,朝廷赐名“应天雪峰禅院”。中和二年(882)廉…  相似文献   
104.
简讯一束     
▲1月19日,苏州戒幢佛学研究所隆重举行首届研究生预科班毕业典礼。该届共有毕业生7人,结业生5人。▲2月23日,福建闽侯县甘蔗灵峰寺隆重举行水泥路竣工暨立碑庆典活动,各级领导和四众弟子600多人出席庆典。灵峰寺始建于1047年,1993年12月经县人民政府批准开放为宗教活动场所。该寺监院明修(尼)法师在当地党政领导和施主的关心支持下,募资38.5万元,发起新建一条长达2000米水泥路,为发展县城旅游事业和农村经济作出了重要贡献。(江敬泰)▲3月8日,江苏常州圩塘万佛禅寺举行天王殿落成庆典,各界嘉…  相似文献   
105.
应台湾光德寺住持净心长老的邀请,中国佛教协会副会长、上海市佛教协会会长、玉佛寺住持真禅法师,于1993年1月5日至15日首次到台湾进行弘法访问。在台期间,他主要是参加光德寺举行的传戒大法会,为新戒比丘讲戒,同时还参访了40余所寺院、精会和佛教团体,会见了许多佛门旧友,结交了一批新知,受到热烈的欢迎。6日上午,真禅法师随喜参加光德寺按佛制进行的托钻行化,在高雄市区接受善男信女和各界人士的布施。6日中午,真禅法师参加台湾各佛教团体为欢迎大陆佛教界人士举行的宴会,并在宴会上发表了大陆佛教现状的讲话。7日上午,真洋…  相似文献   
106.
传慧 《法音》1990,(11)
传慧法师《今日灵岩山》一文,以切身的见闻追述了印光大师开创灵岩净土道场的业绩,并向广大读者介绍了今日风规依旧的灵岩道场,读来倍感亲切.  相似文献   
107.
108.
一位少年琴童在国际大奖赛中摘得了少年组第一名的桂冠,看过这篇报道后,我并不感到震惊,因为在时下的中国,学钢琴的少年很多,弹得一手好钢琴的少年也不在少数。但是,在这篇报道中出现的两个问号,却深深拨动了我的心弦.  相似文献   
109.
也许是由于出家。的。奇装异服”吧!刚刚踏进列车的门,还未坐稳定,就有许多探询的目光自四面八方向我直射过来,而久经沙场的我是脸不红、心不跳,坐阵不乱。我明白,像我们这样逆世而行的出家增人,总免不了被别人视为“异端”的。而要是不再理直气壮一点,那等于承认了别人的批判;好在我们还有一张申诉的嘴。坐在我身边的是一对着装考究,也许是刚新婚不久的年青伴侣。男人们都是特有的直率,不一会儿,我们就已是无话不谈了。“可以向您请教一些问题吗?”男青年试探性地问道。“情便!出家是一件光明正大的事。”经验早已告诉了我,…  相似文献   
110.
每个社会都有它特有的分配方式,每个社会采取什么样的分配方式,不决定于人們的主观愿望,而是取决于社会生产方式,取决于所有制的性貭、生产力的发展水平和人們的觉悟程度。社会主义的分配制度是按劳分配。它是社会主义革命胜利的产物。在以生产资料私有制为基础的社会里,生产资料掌握在少数剝削者手中,因而生产出来的产品大部分都被剝削者拿去,劳动者只能从自己所生产出来的产品中,取得极其有限的一小部分。这部分产品之所以分配給劳动者,仅仅只是为了維持他們最低限度的生活,使他們下致餓死。例如,在資本主义社会,资本家占有生产資料,  相似文献   
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