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81.
戒圆 《法音》1988,(11)
邵阳市,属湖南省六个省辖市之一.下辖三区九县,有不少僧徒和居士。据载,明清时代至民国初年佛教在这里颇为盛行。北塔寺有著名的大错和尚,五台庵有颛愚禅师,清末点石庵从日本迎“大藏经”回邵阳,民国时出尘和尚在济传庵办过宝庆佛教慈儿院。又唐大圆居士,是出生在今洞口县竹市镇白阳村的人。这一切,都引起我对邵阳市佛教的怀念和留意。今年5月26日至28日三天,我受湖南省佛教协会的委托,到邵阳市呆了三天。  相似文献   
82.
佛教会是中国近代史上第一个佛教组织,在近代中国佛教史上具有重要地位。该组织由居士发起,并且得到孙中山总统的赞同。但是由于该组织在团结佛教界上做的不够,以及所制定的章程太学术化,故没有起到应有的作用,特别是没有得到僧伽的支持,使该组织影响力最后减弱,乃至被迫消失。它证明了近代居士佛教的崛起,对中国佛教的进程产生过一定的影响,但是必须要与僧伽配合同步。  相似文献   
83.
律宗的发祥地"北台",本来指北魏故都平城,即今山西大同。然而自北宋以来,"北台"渐被误读为佛教圣地五台山,21世纪以来更是愈演愈烈,大有以假代真之势、乱假成真之忧。故很有必要正本清源,还名于实,以免以讹传讹,误导来今。  相似文献   
84.
释大岳 《法音》2010,(1):29-32,33,34
明真上人是近现代佛教史上的佛学家、佛教教育家,南岳衡山一代高僧。从1923年起,他在南岳学佛、修行、教学、写作达30年,留下了大量的理论文章和文艺作品(因多用笔名而很难收集),培养了大批学生。上世纪5O年代中期,他到中国佛教协会、中国佛学院工作,直到圆寂。生前任中国佛教协会副会长,中国佛学院副院长兼教务长。上世纪8O年代中期,他回湘主持成立了湖南省佛教协会,任第一任会长,同时兼任长沙市佛教协会会长。他一生笔耕不辍,潜心研究唯识,参究禅宗,特别是善于将佛法融于生活,启发学人。他一直把南岳当作第二故乡,30余年联系密切。2009年是"南岳佛道救难协会"成立7O周年,也是明真上人圆寂20周年,为缅怀他的卓越贡献和无上功德,本刊特刊发明真上人的弟子与学生大岳法师的回忆文章,以飨读者。  相似文献   
85.
昨天上午,我作为中国佛教界的代表有幸列席了中国共产党第十六次全国代表大会,聆听了江泽民总书记的报告,深受感动,深受鼓舞。我感到,中国共产党如此重要的  相似文献   
86.
戒毓 《佛教文化》2011,(2):118-121
"天命不足畏,祖宗不足法,人言不足恤."王安石变法之豪言壮语,耳熟能详.他变革之热血,令后世多少改革家效仿.他的淡定,古今少有.  相似文献   
87.
自佛陀在灵山拈花微笑,迦叶悟道,以心印心,禅学便开始流传于世。印度禅宗第二十八祖达摩大师东渡来华,将禅学传入中国。二祖、三祖均在中国的安徽建道场,弘扬佛法。后六祖惠能大师创顿教,给中国佛教注入新鲜血液,将佛教中国化,使中国佛教重焕生机,禅宗在中国自此大兴,禅学思想深入人间,兴盛至今。  相似文献   
88.
行脚     
一顶斗笠,一领讷衣,一双皂色的鞋子,一个清瘫的背影。提起行脚二字,这是我能想到的全部画面。他们的面容好似镌刻着几百年磨难,宽袍大袖中像是裹挟着几千里的风尘,他们自落日下、夕阳里的消逝时光中走来,向明月下、清风里的无人翠谷中走去。  相似文献   
89.
2001年11月,福建省民族宗教厅在厦门召开“福建省宗教院校思想政治工作座谈会”,会议对加强宗教院校思想政治工作进行座谈,为今后宗教院校思想政治工作指明了方向,明确了思想。我院10多位领导、老师及班主任参加了会议,在会上我院就有关思想政治工作情况作了汇报。与会人员一致认为此次会议的召开,其意义深远,教育深刻,为进一步加强我院在思想政治工作领域的工作,起到了承前启后、继往开来的作用。  相似文献   
90.
来信摘登     
建议:初读贵社1998年春季刊,贵刊涉入宗教题材之广泛,令人赞叹,可谓面面俱到,非常难得。宗教乃人类所需,只是那些没有深入理解宗教含义的人将之神秘化,从而误解、诽谤或批判。此些人我们谓之真正迷信者,迷信于自己的偏见与固执,妄下定论,乃至造出伤害他人精...  相似文献   
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