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71.
释戒毓 《佛教文化》2010,(1):109-115
<正> 讲禅和茶,是现在人的时尚,一种高级的精神享受。人们谈到茶就会联想到禅,谈到禅就联想到茶,禅和茶紧紧的联系到一起。"茶"和"禅"的相结合,茶已不是简简单单的茶,而是赋予禅的精神,把茶提升到文化上,精神层面上,使茶更具有魅力。"禅"和"茶"结合在一起,以为非常高深的"禅",在日常生活中也可以体会得到,感受得到,就在我们的生活当下。  相似文献   
72.
在几年前,有一次寺里多买了一些苹果,为了防止苹果坏掉,戒傲师弟便从网络上搜索了一些方法,将这些苹果制作成了苹果酱,也算避免了不必要的浪费。原本这事也就到此为止了。只是当时淼镇里有位吴施主来寺里做客的时候,恰好看到这些苹果酱,他临走时,戒傲便送了一小瓶苹果酱给这位吴施主。  相似文献   
73.
忆念恩师悲从心来在校时,我与明海师俩人是同时从净慧恩师座下受居士三皈依戒的,明海师虽比我小几岁,但却先找出家几年。现在虽身在藏区,但想起在汉地与显宗寺庙、大德及师兄弟们接触过程中,给我留下一幕幕温馨感人幽思无限的情景,似乎永恒不能忘怀。记得某段时间,有那么一年半载,几乎每个星期天学校放假时,我都要从北京西郊校园区乘上332路汽车到动物园,再换上103路电车,赶到市中心的广济寺净意法师住处,不知为了什么,总之在他老人家周围身边,在他那小小的屋里、小小的庭院内,总是散发着安祥、平和,一到星期天,他老人家那…  相似文献   
74.
75.
说到当代的佛教,我们不能不提及原始佛教中的女性观念。佛陀时代的女性社会地位并不高,即令佛陀本人也会受到当时社会观念的影响。佛陀许可创立了比立尼僧团,但从中世纪开始,女性的佛  相似文献   
76.
佛教会是中国近代史上第一个佛教组织,在近代中国佛教史上具有重要地位。该组织由居士发起,并且得到孙中山总统的赞同。但是由于该组织在团结佛教界上做的不够,以及所制定的章程太学术化,故没有起到应有的作用,特别是没有得到僧伽的支持,使该组织影响力最后减弱,乃至被迫消失。它证明了近代居士佛教的崛起,对中国佛教的进程产生过一定的影响,但是必须要与僧伽配合同步。  相似文献   
77.
释大岳 《法音》2010,(1):29-32,33,34
明真上人是近现代佛教史上的佛学家、佛教教育家,南岳衡山一代高僧。从1923年起,他在南岳学佛、修行、教学、写作达30年,留下了大量的理论文章和文艺作品(因多用笔名而很难收集),培养了大批学生。上世纪5O年代中期,他到中国佛教协会、中国佛学院工作,直到圆寂。生前任中国佛教协会副会长,中国佛学院副院长兼教务长。上世纪8O年代中期,他回湘主持成立了湖南省佛教协会,任第一任会长,同时兼任长沙市佛教协会会长。他一生笔耕不辍,潜心研究唯识,参究禅宗,特别是善于将佛法融于生活,启发学人。他一直把南岳当作第二故乡,30余年联系密切。2009年是"南岳佛道救难协会"成立7O周年,也是明真上人圆寂20周年,为缅怀他的卓越贡献和无上功德,本刊特刊发明真上人的弟子与学生大岳法师的回忆文章,以飨读者。  相似文献   
78.
昨天上午,我作为中国佛教界的代表有幸列席了中国共产党第十六次全国代表大会,聆听了江泽民总书记的报告,深受感动,深受鼓舞。我感到,中国共产党如此重要的  相似文献   
79.
自佛陀在灵山拈花微笑,迦叶悟道,以心印心,禅学便开始流传于世。印度禅宗第二十八祖达摩大师东渡来华,将禅学传入中国。二祖、三祖均在中国的安徽建道场,弘扬佛法。后六祖惠能大师创顿教,给中国佛教注入新鲜血液,将佛教中国化,使中国佛教重焕生机,禅宗在中国自此大兴,禅学思想深入人间,兴盛至今。  相似文献   
80.
2001年11月,福建省民族宗教厅在厦门召开“福建省宗教院校思想政治工作座谈会”,会议对加强宗教院校思想政治工作进行座谈,为今后宗教院校思想政治工作指明了方向,明确了思想。我院10多位领导、老师及班主任参加了会议,在会上我院就有关思想政治工作情况作了汇报。与会人员一致认为此次会议的召开,其意义深远,教育深刻,为进一步加强我院在思想政治工作领域的工作,起到了承前启后、继往开来的作用。  相似文献   
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