罗夏墨迹测验中“装好”与诈病反应的研究与进展

传统观念认为罗夏测验具有投射测验的性质,因此受测者无法在其测验中故意“装好”和诈病。但相关研究发现,受测者的“装好”反应对于罗夏测验结果没有产生实质性的影响,不能改变罗夏测验的基本数据特征和结构汇总性量表;而诈病反应的研究结论不尽相同,受测者有可能造成罗夏测验变量得分的改变,伪装成相应精神病理症状。如果联合使用MMPI和罗夏测验,则可以精确地评估受测者的伪装反应。目前已有的研究存在被试取样单一、研究数量偏少、无法确定临界值等问题。罗夏测验“装好”和诈病反应研究还处于初步阶段,需要继续深入研究并建立专门的“装好”和诈病量表。     

贝叶斯推理的三重加工心智模型

自二十世纪60年代Edwards首次用实验研究人类推理是否遵循贝叶斯规则以来,国内外贝叶斯推理研究取得了长足的发展,但也出现了一些困境:对影响贝叶斯推理的客体因素和主体因素研究未成体系,解释理论莫衷一是。未来的研究应该重新审视客体与主体的关系,系统整合和多角度分析影响贝叶斯推理的因素,尝试以三重加工心智模型解释人类贝叶斯推理行为,并对以往的解释理论进行融合,从而更好地揭示人类不确定性决策的本质。     

从《科普法》到《科学素质纲要》

(一)五年前,《中华人民共和国科学技术普及法》(以下简称《科普法》)于2002年6月29日由全国人大九届常委会第28次会议通过,并于同日发布实施。这标志着我国科普工作进入了法制化、规范化的新阶段。《科普     

《古兰经》与优生学

《古兰经》与优生学冶福云，马小凤在当今世界，不少国家都很重视本国民族的人口素质。在我国，实行计划生育和优生优育，是国家的一项基本国策。因此，今天我们探讨《古兰经》和圣训中的优生观点和有关内容，对提高我国穆斯林民族的人口素质，增强优生优育意识无不具有积...     

论班图拉观察学习理论的特征及其历史地位

该文从以下三个方面分析了班图拉观察学习理论的特征：（１）强化与认知的结合,（２）行为主义的建构论,（３）交互决定论。作者认为,班图拉对心理学的杰出贡献是他发掘了观察学习这一前人所忽视的学习形式,给了观察学习以应有的地位。作者认为,班图拉在其观察学习的研究中,注重社会因素的影响。以认知的术语阐述观察学习的过程与作用,且注重以人为被试的实验,因而对学习心理学的发展产生重要影响。     

心理学的分裂与心理学的统一

心理学的分裂首先是一种思想上的分裂。不同的心理学家由于其哲学世界观的不同,对心理的本质、意识的特性等问题的看法存在着根本的分歧,因而选择不同的研究对象和研究方法。美国心理学家金布尔（kimble,G．A）曾作过一项调查,发现可依照六个对立的维度把心理学家划分为两大阵营,即：1．强调科学价值对强调人的价值;2．决定论与非决定论;3．客观主义与内省主义;4．实验室的研究对场的研究与个案研究;5强调规律的一般性对强调规律的特殊性;6．元素论对整体论。持对立维度中第一序列观点的心理学家属于科学主义阵营,除决定论和非…     

科学与宗教

会议要求在科学与宗教这个大题目下各抒己见,不过我认为,这个议题可以更简单地表述为“物与心”的问题。应当如何求得“物与心的世界”的协调,通情达理的宗教家历来对此抱有兴趣,这表明他们觉察到自己只是致力于“心的世界”,而不太关心“物的世界”。可是近年来,随着科学技术日益惊人的进步,“物与心的世界”结束了。时至今日,宗教界的现状似乎是:宗教家要按照“从物的世界走向心的世界”这样的途径来更积极地过问“物的世界”的问题。另一方面,以遗传基因重组技术为代表,科学已经由揭示生命体本身发展到可以进行操作的地步,这就把生命的尊严这块“圣地”坦露在眼前而向人类社会的精神、文化领域提出了根本性的问题。     

《管子·地员》篇的植物生态学知识

《管子·地员》篇是中国历史上最早、最丰富的植物生态学著作之一,它对植物与生态因子的关系和植物群落特征的描述,同近代植物生态学发展初期的水平相比也毫无逊色,是我国古代劳动人民长期生产劳动实践的结晶。本文就该篇中有关植物生态的内容,谈点粗浅看法,以就教于诸位学者。一、植物与生态因子的关系     

张果老与金榼

话说从前有一位道士,名叫张果,隐居在恒州中条山修道,修成了长生不老之术。他到底有多大年纪,谁也说不清楚。当地一位八十多岁的老人说,他很小的时候就见过张果,那时张果就有几百岁了。张果自己说,生于尧丙子年间,可是看他的相貌,只像六十多岁的人。他经常往来于汾晋之间,时常骑着一头白色毛驴,据说一天就可以行数万里。休息的时候,他既不给毛驴草吃,也不给毛驴水喝,而是像变戏法一样,用手往毛驴背上一拍,毛驴就像泄了气的皮球一般,慢慢瘪了下来,变成     

功到自然成——铁杵磨绣针的故事

传说在很古很古的时代,在很远很远的地方,有一个净乐国。那里的国王是个很有能力的君主,把国家治理得井井有条,人民过着安居乐业的生活。国王看到全国臣民都很爱戴他,心中无比高兴,想很好地栽培儿子,把王位一代一代地传下去。他召来最好的文臣武将来教王子读书习武,还派了许多仆人伺候王子。王子过着饭来张口,衣来伸手的舒适生活,便专心致志地攻读诗书,操练武艺。不出数年,便学得满腹诗文,练就浑身武艺。眼看王位有了继承人,国王和皇后心中甚是欢悦。不料人各有志。