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141.
《老子的商道》由辽宁人民出版社于2011年1月隆重推出。该书作者葛荣晋先生长期从事中国哲学与东亚实学教学与研究,著述甚丰。葛先生近年来致力于儒道传统智慧与当代社会的研究,出版了一系列的相关论著, 相似文献
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143.
144.
闵一得与道教"医世"思想 总被引:1,自引:0,他引:1
医世说系统阐发于请代闵一得所辑《古书隐楼藏书》中,它是明清之际三教合一思潮影响下的产物。医世说的要旨在于“即身以治世宁”,即通过内炼外养,培养真元,先治其身,次治其心,“内则用以治身,外则用以治世。”达到“天都泰安”之人与自然的和谐,“四夷安靖”之社会有序稳定,“闾阎富庶”之民富国强“世治”目的。作者还深入剖析了道教“医世”思想形成的宗教理论基础,指出,道教医世思想反映了道教出世与入世并重的特征,是道教修身济世利人、服务社会之“真精神”的集中体现,有其现代价值和意义。 相似文献
145.
随着社会化进程的不断加深,不同地域的文娱建筑的规模以及结构复杂性不断提升,而在文娱建筑项目的整体建设过程中,室外空间的设计分析显得尤为重要,而室外的空间环境设计是室外空间设计最为重要的体现。主要以地域性文娱建筑作为研究对象,通过对室外空间环境相关概念以及重要性进行分析,在此基础上提出一些建议对策,以供参考。 相似文献
146.
147.
正在我国多元的宗教文化格局中,道教是最具中国特色的本土宗教。只有深入研究道教,才能深刻理解中国的社会历史和文化传统。然而由于历史原因,相较于日本和西方学界,中国的道教学术研究起步较晚。中国社科院世界宗教研究所和四川大学道教与宗教文化研究所是中国大陆较早对道教进行研究的专业学术机构。改革开放以来,经过几代学人三十多年的接续努力与不断探索,当前中国的道教研究无论在规模上还是深度上都取得了长足的发展。由教育部重点研究基地四川大学道教与宗教文化研究所与北京东岳庙管理委员会、青城山道 相似文献
148.
家庭伦理传统的嬗变与当代价值——第4届海峡两岸伦理学研讨会综述 总被引:1,自引:0,他引:1
由中国伦理学会、中国人民大学伦理学与道德建设研究中心、首都师范大学政法学院联合主办的第四届两岸伦理学术研讨会于 2 0 0 4年 11月 2 7— 2 8日在中国人民大学逸夫会议中心举行。大会开幕式由中国伦理学会会长陈瑛先生主持 ,中国人民大学党委书记程天权教授致欢迎辞 ,原中宣部常务副部长、中国大百科全书出版社总编辑徐惟诚先生、中国伦理学会名誉会长罗国杰先生、台湾中华伦理教育学会副会长张启泰先生分别向大会做专题发言。中国伦理学会顾问魏英敏先生、中国伦理学会副会长夏伟东、万俊人、樊浩 ,台湾中华伦理教育学会秘书长曲力昂… 相似文献
149.
中医理念在拇趾外翻临床中的运用 总被引:1,自引:0,他引:1
温建民 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(5):22-23
探讨运用中医治病求本、阴阳学说、筋束骨、小夹板纸压垫原理、辨证施治等中医理论,构筑的中西医结合微创技术治疗拇外翻畸形的诊疗体系。从拇外翻畸形的病因、病理、矫形手术、手法复位、生物固定、术后康复等几方面,阐述对拇外翻畸形的新的矫形理念。 相似文献
150.
三峡外迁移民社会心理应激的实证分析 总被引:6,自引:0,他引:6
通过对三峡外迁移民与当地居民心理应激状况进行现场调查,与当地居民相比较发现,三峡外迁移民具有更多消极情绪,更多采取消极应对方式,应激总分远远大于当地居民。三峡移民的社会支持低于当地居民。为了减轻对移民心身健康造成的应激,应从社会管理、技术服务、心理咨询等方面帮助移民,以适应环境,保持心身健康。 相似文献