基于辩证观的医学技术特点及对医院管理的启示

基于辩证观,论述了医学技术具有相对安全与绝对风险、广泛社会性与利害同一性、伦理规范与探索创新、高度机械化与人力主体化、公共服务与逐利行为等特点.依据医学技术特点的分析,提出医院管理应重视风险管理、实施人本管理、获取社会支持、坚持以人为本以及明确发展战略,以促进医学技术优势发挥,推动医院持续发展.     

感官兴趣视角下的暴力犯罪行为

感官兴趣(sensational interests)是指个体对极端话题和材料的偏爱,例如对暴力、变态、残杀、极端犯罪、超自然现象等话题的兴趣。这种兴趣广泛存在于暴力罪犯的心理和行为之中。感官兴趣测量结果表明其包含两个主要维度,军事(militarism)和暴力神秘(violent-occult-ism)。研究表明感官兴趣可能存在特定的神经生理基础并且和人格特质、求偶努力以及幻想风格等变量相关,这种相关可以在一定程度上解释和预测暴力犯罪行为。今后的研究应当采用更加系统的研究方法,在更为深入的社会背景中对这种关联的内部机制进行解释。     

关于民族声乐的风格问题

20世纪初东西方文化碰撞以及西洋声乐艺术的传入,造成了中国民族声乐艺术"土""洋"关系的微妙融合,以致于建国初期出现了"土洋关系土洋唱法的激烈争论"和五六十年代关于"洋为中用,土洋结合"的探讨;今天,我们面对土洋结合起来的演唱方法--也是被人们称之为"千人一面"的唱法,应该客观地实事求是地看到:她是经过了几代声乐工作者的艰苦探索和实践,其中包含着几代音乐工作者辛勤的汗水甚至是毕生精力.     

由蹒跚而稳健从边缘到中心--百年中国女性文学摭谈

什么是"女性文学"?是女性写的文学还是写女性的文学?是女性写女性的文学还是包括男性写女性的文学?这是应当首先解决的问题.可惜的是,"女性文学"从西方到东方至今没有一个确切的定义[1],我们不能不表示遗憾.笔者以为,它应当是指女作家创作的富于女性意识(女性意识包括两个方面:1.反对父权制文化对妇女的压抑和迫害;2.摆脱传统的男性审美视角,即作家以女性立场、女性视角、女性话语看待历史、社会、人生)的文学文本.所以,并不是女性作家创作的文本就是女性文学,男性作家创作的就肯定不是女性文学.但一般来说,绝大多数女作家笔下为女性文学(如张洁<·COM>等就不是),只有极少数男作家书写的是女性文学(如许地山<春桃>等就是).     

“是—应当”问题与现代道德哲学 ——对安斯库姆《现代道德哲学》的一种解读

休谟提出的"是-应当"问题在安斯库姆对现代道德哲学的批判中占有重要的地位。安斯库姆反对休谟在这一问题上的看法,认为可以通过"显白的事实"从"是"中推出"应当"。但她接受休谟的动机理论,而这一理论给她的推导带来了巨大的挑战。为了回应这一挑战,安斯库姆不自觉地引入了关于动机的内在主义和外在主义之分。她最终得出的结论是从"是"中可以推出日常意义上的"应当"而推不出道德意义上的"应当"。这使得她最终主张抛弃道德意义上的"应当"而回到日常意义上的"应当",回到德性伦理学中的概念上来。     

立体漫画手翻书的制作与民族成语文化传承发展研究

信息化时代,人们常常通过手机电脑等一系列电子产品来了解世界看新闻,但长期的观看对眼睛和颈椎都造成了一定的伤害,特别是青少年和儿童更是受其影响。将中国传统成语故事与立体漫画书籍相结合,让阅读者对纸质书重拾兴趣,引起观看了解的欲望,通过纸质书来学习一些民族成语文化知识,在寓教于乐的形式中使文化得到传承与发展。     

道德教育中的态度改变机制探析

从态度改变机制的角度看,道德教育实效性不高的根源在于:一是教育信息的选用与传达缺乏科学性,导致信息学习产生接受障碍;二是教育对象对教育者评价消极,导致在情感迁移和相符机制作用下,他们往往运用反驳抵制态度改变。要促进教育对象的道德态度改变,需从以下几方面着手:首先,教育者要注重印象管理;其次,教育者要加大情感投入;再次,教育信息的选用要针对教育对象需要;最后,教育信息的传达要符合心理规律。     

中医和中国哲学中身体的意义:以梦为中心

对梦这个精神现象的考察可从多个角度进行,中国医学和哲学范围内的几种释梦思路反映出对精神状态的一贯重视,但这种重视必须联系身体观念才构成完整的体察。中医把梦视为身体疾病的信号,道家的"至人无梦"说和宋代理学对"孔子梦周公"问题的讨论则涉及两种释梦思路间的转移,即从视梦为精神状态和精神修养的指针到兆示吉凶的征兆。脱离身体的精神化解读暴露的中国古典身体观念和崇圣传统之间的张力,是造成这一转移的主要因素。     

齐襄公考——从马王堆汉墓帛书谈起

公子诸儿、公子糺、公子小白同是齐僖公的儿子;诸儿因年长而继承王位,是为齐襄公。襄公俊美多才,有图强之心。他攻打鲁国,讨伐卫国,灭掉纪国,帮助卫惠公登上王位,齐国一时强盛。齐襄公和鲁桓公于桓公十八年在泺会见,鲁桓公夫人文姜随行。齐襄公复与妹妹文姜私通,并派力士彭生杀死鲁桓公。襄公做事随意,喜怒无常,最终被公孙无知杀死。公孙无知夺得齐国王位后,亦因暴虐被杀,齐桓公登上王位。襄公的功业,为桓公称霸打下坚实基础。     

人际吸引机制探索:主我分享中情绪的作用

研究以计算机仿真交流平台为工具,采用模拟情景方法,探讨了人际互动中相似性对人际吸引的影响和人际吸引机制。采用2×2组间设计,共32名被试。结果显示:(1)主我分享是态度相似的重要组成部分;(2)在人际交流与互动中,主我分享是影响人际吸引的重要因素;(3)情绪是主我分享影响人际吸引的中介变量,起部分中介作用;(4)人际互动情境模拟是研究人际交往的一种有效途径。