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141.
20世纪初东西方文化碰撞以及西洋声乐艺术的传入,造成了中国民族声乐艺术"土""洋"关系的微妙融合,以致于建国初期出现了"土洋关系土洋唱法的激烈争论"和五六十年代关于"洋为中用,土洋结合"的探讨;今天,我们面对土洋结合起来的演唱方法--也是被人们称之为"千人一面"的唱法,应该客观地实事求是地看到:她是经过了几代声乐工作者的艰苦探索和实践,其中包含着几代音乐工作者辛勤的汗水甚至是毕生精力. 相似文献
142.
什么是"女性文学"?是女性写的文学还是写女性的文学?是女性写女性的文学还是包括男性写女性的文学?这是应当首先解决的问题.可惜的是,"女性文学"从西方到东方至今没有一个确切的定义[1],我们不能不表示遗憾.笔者以为,它应当是指女作家创作的富于女性意识(女性意识包括两个方面:1.反对父权制文化对妇女的压抑和迫害;2.摆脱传统的男性审美视角,即作家以女性立场、女性视角、女性话语看待历史、社会、人生)的文学文本.所以,并不是女性作家创作的文本就是女性文学,男性作家创作的就肯定不是女性文学.但一般来说,绝大多数女作家笔下为女性文学(如张洁<·COM>等就不是),只有极少数男作家书写的是女性文学(如许地山<春桃>等就是). 相似文献
143.
信息化时代,人们常常通过手机电脑等一系列电子产品来了解世界看新闻,但长期的观看对眼睛和颈椎都造成了一定的伤害,特别是青少年和儿童更是受其影响。将中国传统成语故事与立体漫画书籍相结合,让阅读者对纸质书重拾兴趣,引起观看了解的欲望,通过纸质书来学习一些民族成语文化知识,在寓教于乐的形式中使文化得到传承与发展。 相似文献
144.
道德教育中的态度改变机制探析 总被引:2,自引:1,他引:1
从态度改变机制的角度看,道德教育实效性不高的根源在于:一是教育信息的选用与传达缺乏科学性,导致信息学习产生接受障碍;二是教育对象对教育者评价消极,导致在情感迁移和相符机制作用下,他们往往运用反驳抵制态度改变。要促进教育对象的道德态度改变,需从以下几方面着手:首先,教育者要注重印象管理;其次,教育者要加大情感投入;再次,教育信息的选用要针对教育对象需要;最后,教育信息的传达要符合心理规律。 相似文献
145.
公子诸儿、公子糺、公子小白同是齐僖公的儿子;诸儿因年长而继承王位,是为齐襄公。襄公俊美多才,有图强之心。他攻打鲁国,讨伐卫国,灭掉纪国,帮助卫惠公登上王位,齐国一时强盛。齐襄公和鲁桓公于桓公十八年在泺会见,鲁桓公夫人文姜随行。齐襄公复与妹妹文姜私通,并派力士彭生杀死鲁桓公。襄公做事随意,喜怒无常,最终被公孙无知杀死。公孙无知夺得齐国王位后,亦因暴虐被杀,齐桓公登上王位。襄公的功业,为桓公称霸打下坚实基础。 相似文献
146.
147.
148.
西方国家医疗公正基本理论论析 总被引:1,自引:1,他引:0
西方国家医疗公正基本理论分为内容的公正和形式的公正。在内容公正方面西方国家有三种重要的医疗公正理论,它们是功利主义、极端自由主义、平等主义。它们对于西方国家制订医疗政策有很大影响。在形式公正方面,近来医疗程序公正理论影响很大。 相似文献
149.
"秩序情结"是我国民族传统的一种深层心理状态,即使在当代中国的年轻一代里也是存在的."秩序情结"对我国的社会转型既有有利的一面,也有不利的一面.有利的一面是促进社会转型的平稳进行和社会经济的持续发展,不利的一面是对社会转型的速度有一定的阻滞作用.此外,虽然儒家思想与传统伦理道德仍然是主流,但价值观念多元化的格局已经形成.这种格局既是社会转型的结果,又是社会进一步转型的动力. 相似文献
150.
我国社会医学发展的现状与对策 总被引:6,自引:1,他引:5
从50年代的保健组织学,到我国现阶段社会医学的发展,已经有40多年的历史了。但从社会医学学科的真正建立是从80年代初,在社会医学界的共同努力下,仅仅用了十几年的时间,社会医学有了可喜的发展。但同时也应当看到,在发展的过程中还存在不少问题。高等医学院校... 相似文献