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71.
《中庸》新论:哲学与宗教性的诠释   总被引:8,自引:0,他引:8  
本文在一个中西比较的视域中,结合新出土的历史文献,对《中庸》中“诚”、“性”、“情”、“礼”和“教”等最为重要的观念及其之间的内在关联进行了细致的分析,揭示了《中庸》所蕴涵的一个完整连贯的结构的哲学意义以及不同于西方的独特的宗教性。  相似文献   
72.
视障学生意识与无意识在文字材料记忆中的贡献   总被引:1,自引:1,他引:0  
郝兴昌  朱亚辉  谢锐 《心理科学》2005,28(2):470-472,460
本实验采用3×2×2×2的四因素混合设计,通过加工分离程序(PDP)的包含和排除测验,计算意识和无意识的贡献大小。结果表明,⑴在不同的材料类型上,意识和无意识贡献差异极其显著,意识的贡献低于无意识的贡献;⑵视障学生和正常学生意识和无意识贡献之间差异不显著;⑶年龄因素的差异也不显著  相似文献   
73.
大学生心理危机分析与心理健康教育   总被引:9,自引:0,他引:9  
当代大学生的心理健康问题已经摆在我们面前,这就需要我们进一步加强大学生心理健康的研究工作,大力开展高校心理健康教育,培养学生健全的心理素质,预防、消除和减弱各种心理问题,让学生了解自我身心状况,以便更好的学习,减少或避免意外事故的发生,让大学生真正成为国家和社会建设的栋梁之才。  相似文献   
74.
晚明时代佛教义理全面中国化,阳明心学与其在义理、修持、道德观等方面多有互鉴之处.但王阳明与晚明四大高僧之一蕅益智旭二人之佛教观代表了佛儒二家思想旨趣之根本互异.阳明心学的开创与佛教心性论的发扬有直接关系,阳明心学的发展在对佛学义理进行摄取的同时.也刺激了明代佛学思想的发展.阳明心学与晚明佛教思想的关系是互动与共同发展.  相似文献   
75.
本研究以24名小学教师和98名小学生为研究对象,采用访谈法与测验法探讨了小学教师对学生注意问题的知觉准确性及其影响因素。结果表明:(1)从总体上看,小学教师对学生注意问题的知觉有着较高的准确性;(2)小学教师对学生注意问题的知觉准确性水平随教龄和职称的增高而呈下降趋势;(3)小学教师对学生注意问题的知觉准确性水平与其条件性知识掌握情况表现正相关;(4)小学教师对学生注意问题的知觉准确性与其所教年级无关。  相似文献   
76.
本研究采用IAT测量两类人群(即普通高校大学生与专业运动员)的内隐攻击性并且比较其内隐攻击性在程度上是否存在差异.研究发现个体在攻击性行为倾向上表现出自动化的特征,并且两类人群间内隐攻击性在程度上差异显著,普通大学生和专业运动员的内隐攻击性在性别方面差异不显著.  相似文献   
77.
国内20年来内隐记忆的回顾与最新进展   总被引:2,自引:0,他引:2  
内隐记忆是国内20年来心理学研究中最为活跃的领域之一.经过心理学家不断的努力,内隐记忆的理论构建逐步趋于成熟,研究方法日益完善以至于内隐记忆作为一种特殊的研究方法应用于心理学研究之中.本文通过对近20年内隐记忆研究的状况的回顾,对心理学研究中的这一重要领域进行系统的总结与展望.  相似文献   
78.
一成达师范,这个在中国回族穆斯林近、现代历史中,具有发轫于民族文化自觉而迈向新型文化思想标志性的教育建设,她自1925年诞生后不久,便在中华民族惨遭侵略铁蹄蹂躏的整个岁月中,伴随着祖国苦难和世界人民反法西斯艰难岁月走过来的。在这场中华民族生死存亡“最危险的时刻”,每一个族群、团体与个人都面临着一个无法避免的血与火考验中的抉择。成达师范,乃近代中国回族穆斯林以“成德达材”为宗旨创立的一所中国伊斯兰教新式学校。她是一所体现中国回族穆斯林与时俱进,突破传统经堂教育,以“兴教救国”的理念,负有培养新型“三长”职责的宗…  相似文献   
79.
郇玉峰 《天风》2001,(6):45
从圣经中的“三自”原则到中国教会“三自”道路的实践,中国教会走出了一条充满祝福的道路,成为普世教会一盏明亮的金灯台。为第三世界国家教会的发展指明了方向,总结了经验。站在新世纪的起跑线上,中国教会面对着新的挑战,为更好按“三自”原则办好教会,积极与社会主义相适应。中国教会积极地开展了神学思想建设,这是深化“三自”,全面实现了“三自”的重大举措。  相似文献   
80.
郇玉峰 《天风》2001,(10):7
经文:创50:19-21 《创世记》记载了许多感人事件,约瑟与兄弟们相认的一幕就是其中之一。约瑟的人生经历可谓坎坷、曲折。从兄弟们一点嫉妒开始,悲剧陆续上演,一场场、一幕幕。约瑟好像一直处在人生的低谷。圣经没有像描述亚伯拉罕一样描述他的敬虔生活,只是用一句特别精彩的话来表达“我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的……”(创50:  相似文献   
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