海德格尔、印象画派与传统审美感合思想——艺术中道思想的交融视域

海德格尔、印象画派与中国传统审美感合思想分别从不同的方面,用不同的语言阐发了对艺术中道思想的理解与认识。海德格尔认为的澄明境域即是艺术化的中道本体境界,后印象画派与强调审美主体对客体瞬间印象的自然主义不同,它是一种导向主客统一、混化一体的创作思维,即是艺术创作中的中道思想。我们中国传统美学讲究的是心物平衡,相感相应,不在物我间进行强行分割与对立,主张和谐共构,以世界自然和谐的生态化为宗旨,从艺术本源到创作、接受等全方位都是中道思想的贯通。     

目标设定对作业行为影响的实验研究：计算能力纸笔测验的计算机程序化

本实验将计算能力的纸笔测验编制成复杂的计算机程序,使测验的刺激呈现、结果记录和数据处理等全山计算机自动控制。通过大学生的不限时测验,显示了文科生与理科生在计算业绩上的显著差异。通过不限时和限时测验的比较,表明目标设定一方面具有激发动机,提高作业速度的作用;同时对短期作业行为又有“认知妨碍”的作用,从而影响作业的质量.     

艺术本源美学的继承与创新——中国本土抽象绘画构建的基础性理论研究纲要

艺术本源美学,是中国传统以一贯之的审美追求,是艺术再现人类存在真实境界的形上思考。在此基础上,才有所谓的山形步步移,以一管之笔,拟太虚之体的艺术视察方式,才有以形貌形,以色貌色的具体描写方法,     

一项迫切的伊斯兰文化工作怎样干——为《文明的关键词——伊斯兰文化常用术语疏证》序

１９４９年在银川读中学时，见到解放宁夏的十九兵团先头部队战士手中，有一本装订极简单的小册子，里面用汉字记的全是回回群众口语常用的一些外族人不懂的词语，实际上是些阿拉伯、波斯语词，间或夹有突厥语族中的某些语词，或者是使用汉语的穆斯林约定俗成的特殊汉语———惯用语词（即可谓“经堂语”）。诸如“安拉”、“真主”、“赛俩目”“阿訇”、“伊玛目”、“满拉”、“乃玛孜“、“邦克楼”、“主麻日”、“举意”、“乡老”、“老人家”等词的解释。看后既觉新鲜，又感亲切，作为回民一员，一种受到平等待遇的自尊自豪感油然而…     

平淡天真现真趣——论傅效明绘画的美学内涵与当代价值

傅效明,1956年生,大连人,祖籍山东省平度,1988年毕业于鲁迅美术学院绘画系,曾任教于大连工业大学艺术设计学院。现为专职画家。他曾强调艺术的社会书写,曾热衷于前卫艺术,2003年回归绘画。作品曾参加中法当代艺术交流展。作品形式上不囿于古代或当代、国画、油画乃至综合材料。曾有评论"其各种技法自如娴熟如变色龙,能游走于古代的水墨和当代艺术之中"。他热衷作品背后的精神属性。