工匠传统在心理治疗(咨询)中的复兴

作者站在科学史的高度,分析了学者传统对心理咨询的方向性误导。从精神分析、行为主义,以至人本主义,心理治疗显示朝向整体论的倾向。但此种倾向被作为科学时代范式的学者传统所阻碍。心理治疗仍专注于根本原因,而忽视效果;专注于学派提供的片面视野,而忽视解决问题的完整过程;重于知而轻于行。伊根博士的模式提供了真正整体论的．能将各种视野,方法有效组织起来的心理咨询路线图,它能将知行整合、创造心理咨询最大成效。推动了心理咨询方法论根本转变。     

西汉前期黄老的文化派别

汉初统治者适应休养生息的社会需要,选取“清静无为”的黄老学说作为指导思想,从而确立了黄老学说在西汉前期的政治学术统治地位。由传承关系来看,西汉黄老学说应属于“北方黄老学派”,它传自战国时齐国的稷下学宫。由此可看到齐文化在西汉前期的巨大影响。     

自我客体化对女性心理健康的影响及其机制

性客体化理论从社会文化的角度, 解释了女性的性别角色社会化和性客体化经历是怎样影响并转化为心理健康问题的。自我客体化的女性, 从第三者的角度把自己的身体看作物体, 持续监视自己的身体, 并与社会理想体型对比产生差距, 便形成了身体羞耻、焦虑、“心流”体验的减少及身体内部感知的迟钝, 最终导致进食障碍、抑郁、性功能障碍和物质滥用等心理健康问题。近年来已有大量研究验证了女性自我客体化与这些心理健康问题之间的关系及形成机制, 并取得了丰硕成果。未来研究应关注实验群体的多样化, 相关设计和实验研究相结合来探究两者之间的因果关系, 同时运用脑科学技术探究其认知神经机制。另外还要从预防和干预的角度对女性自我客体化展开研究。     

医务人员在医疗活动中的利益边界与道德责任分析

当今是一个以利益为轴心的时代,利益伦理是医学伦理学不可忽视的课题。欲望是无穷的,利益是有限的,任何利益都有其边界和限度,我们必须设置利益的道德界限。医患双方未能遵守利益限度和利益边界原则,使矛盾转化为冲突。利益冲突不仅影响医生的专业判断,而且影响了其医疗决定。医生既是医疗职业者,也是社会的一员,社会公众利益最大化是医疗服务的基本目标,为病人最大利益着想是医护专业最根本的道德规范与责任。     

我像妈妈

在我的一生中,常常会听到有人对我说：“你长得真像你妈妈。” 年轻的时候,我听到这话并不在意,因为我压根儿就不相信。     

2006年大同市大型医疗设备利用状况调查

为全面掌握大同市大型医疗设备的拥有量、分布、使用率等资料,为编制大同市大型医疗设备配置规划提供科学依据,本文采用普查法,对大同市大型医疗设备的相关资料进行调查。调查发现大同市大型医疗设备配置过量,分布不合理,利用率普遍较低,空转现象较为突出,且市区医院与县郊区医院大型医疗设备的利用率差异较大。     

中文阅读障碍儿童的时间加工缺陷:来自知觉学习干预研究的证据

前人研究指出,阅读障碍群体具有听觉通道内的时间加工缺陷,但截止目前为止,该缺陷的非模态性、跨语言一般性、干预前景及具体机制尚不明确。本文通过综述三项在中文阅读障碍儿童中开展的听觉、视觉时间加工知觉训练,以及它们对阅读成绩的迁移效应,对时间加工技能与阅读障碍的关系,及其影响阅读发展的认知机制进行了探讨和分析,并在此基础上,提出了未来的研究构想,以充实该领域的理论建构。     

关于同性恋的几点思考

章从四个不同角度分别论述了同性恋理论的产生及发展,以及同性恋的心理、行为。通过介绍,作想让读对同性恋有一个再认识。在以后社会的发展中,同性恋所倡导的性解放思想以及他们所建立起来的和谐的人际关系,可能会影响整个社会的性规范。     

"情绪智力量表(EIS)"的多元概化理论分析

本文运用多元概化理论对情绪智力量表(EIS)的测量信度进行探讨,得到以下研究结论:(1)EIS的整体测量信度较高,它既可用于常模参照测验,也可用于标准参照测验;在它的四个维度中,感知情绪、自我调控情绪和调控他人情绪维度有较好的测量信度,而运用情绪维度的测量信度稍差,需要改善;(2)EIS在决定各因子的分量比例方面不尽完善;(3)要想提高运用情绪因子的测量信度,除了增加运用情绪分量表的题目数外,还得改进题目的质量.     

三叉神经痛药物治疗的循证医学分析

原发性三叉神经痛是一种严重的颌面部神经疼痛,其病因未明,目前的主要治疗措施是通过各种药物进行控制,但很多药物存在副作用、长期使用疗效降低等问题。本文应用循证医学思想,通过检索和评价国内外文献,综合高质量的临床研究结论,为三叉神经痛的药物治疗提供循证医学证据。