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71.
生命伦理学的知识场域与现象学问题 总被引:7,自引:0,他引:7
生命伦理学还不是一个成熟的学科,研究者还要做许多重要的工作。目前,生命伦理学研究中首要的是对相关知识、基本概念、语词的统一,诸如对生命、医学、疾病、死亡等确立生命伦理语境下的认知,是一项重要的任务。应该挖掘所有人类的理性遗产和文化资源,建立和构建生命伦理学理论框架和体系,从而解决对具体生命伦理问题和现象评价的困难。生命伦理学存在一个多维的知识场域,揭示、解释和勾绘这个场域,对生命伦理学的学科建设具有重要意义。 相似文献
72.
沈有鼎的墨家逻辑研究 总被引:3,自引:0,他引:3
墨家逻辑是古代百家争鸣和科学认识中思维形式与规律的总结 ,是当时百家争鸣和科学认识的思维工具。它作为中国古代逻辑的典型 ,与希腊逻辑和印度因明相并列 ,成为世界上三个不同的逻辑传统。在由汉至清的两千多年中 ,墨家逻辑随墨学的衰微而被埋没。近百年来 ,随着西方逻辑的传入 ,墨家逻辑逐渐有人研究。沈有鼎 ( 1 90 8— 1 989年 )较准确地诂解墨家逻辑原典的文字 ,充分肯定墨家逻辑的成就和科学价值 ,用比较研究和具体分析的方法 ,辨明中外逻辑的异同 ,对墨家逻辑研究有突破性的进展。近来屡有论者发表对沈有鼎成果的否定性见解 ,本文… 相似文献
73.
明初道教文化在琉球王国开始传播, 后在闽人、册封使等多种力量的促使下,道教文化与琉球实际相结合,形成了富有琉球特色的道教文化。“虽无道士,却敬神仙”是道教文化“琉球化”的结果。除移居琉球的闽人和中国册封使外,琉球王国官方和民众也纷纷自发地建立天妃庙、天尊庙、土地庙、关帝庙等神庙进行祭祀活动,推动道教文化与当时琉球社会紧密联系。 相似文献
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75.
76.
77.
老年卫生保健生活现状研究:中国老年卫生保健研究之二 总被引:1,自引:0,他引:1
老年卫生保健生活现状研究——中国老年卫生保健研究之二北京医科大学(100083)丁蕙孙杜水伯王晓燕①王楚英孙曼霞(三)老年人疾病诊治状况老年人由于躯体的生理、组织和器官发生退行性变化,致使老年人患有各种不同的疾病。城市中的老年人与农村中的老年人患病就... 相似文献
78.
老年卫生保健生活现状研究:中国老年卫生保健研究之一 总被引:1,自引:0,他引:1
老年卫生保健生活现状研究─—中国老年卫生保健研究之一北京医科大学(100083)丁蕙孙,杜水伯,王晓燕,王楚英,孙曼霞人口老龄化不可避免的到来对我国形成了全面的挑战,产生多方面影响,归纳起来可分为两方面,一为个体老化带来的人道主义方面的问题,即老年人... 相似文献
79.
先天性色觉异常的特性及检查方法 总被引:2,自引:0,他引:2
本文简单介绍了各种先天性色觉异常的特性及常用的色觉检查方法。不同类型的先天性色觉异常在颜色匹配、光谱感受性、色差辨别等方面均表现出不同的特点,色觉检查方法就是在这些特点的基础上,根据异常者的某一色觉缺陷设计的。常用的检查方法有假同色图测验,色相排列测验和色盲镜等。一般来说,不同的检查方法各有所长,并应用于临床的不同阶段 相似文献
80.
达尔文作为“自然选择是直接的原因和有机物对其环境的适应”这一学说的伟大创立者,他的斗争是长期的。19世记后半叶人类历史之所以轰轰烈烈,并至今还会勾魂摄魄,还有一个原因,就是赫胥黎为捍卫、宣传和发展进化论所作出的历史性贡献。他与宗教势力及其他保守势力的斗争是惊心动魄的。100年前,他的《进化论与伦理学》公开发表,把达尔文注重生物进化的理论提高到宇宙伦理秩序的进化水平,从此,人们才开始逐渐承认,“一定生物结构的具体结构体制和具体生命活动机理,都是进化过程的产物”这一真理。 相似文献