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101.
郑大喜 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(10):26-27,30
医学的目的是增进人的健康,当今医疗技术主义和医疗市场在诱惑医学超越固有疆界。医疗行业必须坚持正确的价值取向,社会公众利益最大化是医疗卫生服务的基本目标。市场经济条件下的医疗卫生服务具有无私利他的道德责任和追求利益的需求,医疗市场中的利他行为包括无私利他与为己利他,为病人最大利益着想是医护专业最根本的道德规范与责任。 相似文献
102.
郑大喜 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(4)
医生在临床工作中做出明确诊断,并据此给予有效的处理均属于决策过程.制定决策的整个过程,同时也是进行决策思维的过程.近年来,高新技术的迅猛发展以及医疗费用急剧增加,使制定决策更加复杂.如何进行正确的决策思维,做出最切实可行的和最佳的决策,对避免决策的盲目性具有重要的现实意义. 相似文献
103.
郑大喜 《医学与哲学(人文社会医学版)》2007,28(19)
医学的目的是增进人的健康,当今医疗技术主义和医疗市场在诱惑医学超越固有疆界.医疗行业必须坚持正确的价值取向,社会公众利益最大化是医疗卫生服务的基本目标.市场经济条件下的医疗卫生服务具有无私利他的道德责任和追求利益的需求,医疗市场中的利他行为包括无私利他与为己利他,为病人最大利益着想是医护专业最根本的道德规范与责任. 相似文献
104.
传统观点认为历史上的道家可以分为“黄老”与“老庄”两个主要派别,“黄老”道家注重倡导君道无为的政治哲学,“老庄”道家主张修身养性的人生哲学。本文认为《史记·老子韩非列传》所载以《渔父》《胠箧》《盗跖》《庚桑楚》为代表的《庄子》诸篇带有鲜明的黄老学理论立场和思想特征,这些篇章在某种程度上可以或者应该被纳入先秦黄老学的研究范围内,而对于《史记》所言“道德家”之理解也不应局限为狭义的黄老学,而是既包含“黄老”亦包含《庄子》在内的广义道家。 相似文献
105.
106.
107.
108.
从无忧无虑的儿童时代,走进人生的黄金时期,经历着青春的浪漫与精彩的你,是否也感受到了成长的困惑?当你不愿只是享受花样年华,想静静的思考人生时,是否觉得无所适从?面对纷繁复杂的社会现象,面对观点各异的亲人朋友,面对让人沉溺的网络世界,你是否曾经不知如何选择,甚至忽然不知道自己是谁,也不知未来走向何处。你感到自己似乎理解不了生命的真谛,找不到人生的意义和目标, 相似文献
109.
东方朔生于汉文帝后元三年(公元前161年)至后元五年(公元前159年)间,死于汉武帝太初二年(公元前103年)。他一生郁郁不得志,行事颇具矛盾色彩:狂放不羁却又汲汲求用于朝,聪明智睿却又不能取得同僚的理解,能言善辩却又不能使汉武帝尽用其策。这首先是由于他所受的文化教育和所接受的思想影响而导致的人生多重矛盾性格所造成的,也是先秦不同族源文化系统的文化精神对知识士子的不同文化影响的反映,又是战国"人本精神"促动下形成的士人人格精神的延续与朝廷现实思想政策间矛盾的折射。 相似文献
110.
齐鲁大地,地灵人杰,被称为先秦“显学”的儒家和墨家都发轫在这块土地上。 儒家由孔子开创,墨家由墨子开创。墨子名翟。宋司马子鱼之后,世居目夷(今山东腾州木石镇)。据《韩非子》载,他年轻时做过工匠,曾制出过能飞的木鸢,也造出过载重30石的木车。他的弟子和后学也都是这样一批能工巧匠。曾帮宋人制造守城器具,使强楚不敢攻宋。长期的实践和不懈的探索。 相似文献