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152.
犯抢劫罪服刑人员心理特点及矫治对策探讨 总被引:1,自引:0,他引:1
1、目的:通过心理测试发现犯抢劫罪服刑人员的心理特征,并针对此类服刑人员的心理特征探讨相应矫治对策。2、方法:采用司法部监狱管理局“中国罪犯心理测试”课题组研制的《中国罪犯心理测试个性分测验——COPA-PI)》试用版进行测试。3、结果:经测试发现抢劫罪服刑人员的心理特征具有明显特点。4、结论:应根据相应心理特点采用对应的矫治对策,以提高改造服刑人员的针对性与有效性。 相似文献
153.
工匠传统在心理治疗(咨询)中的复兴 总被引:1,自引:0,他引:1
作者站在科学史的高度,分析了学者传统对心理咨询的方向性误导。从精神分析、行为主义,以至人本主义,心理治疗显示朝向整体论的倾向。但此种倾向被作为科学时代范式的学者传统所阻碍。心理治疗仍专注于根本原因,而忽视效果;专注于学派提供的片面视野,而忽视解决问题的完整过程;重于知而轻于行。伊根博士的模式提供了真正整体论的.能将各种视野,方法有效组织起来的心理咨询路线图,它能将知行整合、创造心理咨询最大成效。推动了心理咨询方法论根本转变。 相似文献
154.
通过方便取样法,抽取海口市某三级老年病专科医院脑卒中患者家属249名,使用问卷调查法调查家属对脑卒中患者设立预先指示(advance directives,AD)的态度并分析其影响因素。结果显示,在生命终末期治疗的选择上,家属为自己选择的治疗与为患者选择的治疗一致性较差(Kappa=0.249,P<0.01)。家属的代理决策结果受多种因素影响。是否有过住院经历、家属代理决策的结果、家属对AD的态度是影响家属对患者设立AD态度的主要因素。 相似文献
155.
156.
德国汉学中的道教研究(二) 总被引:2,自引:0,他引:2
(六 )战后初期的道教研究艾克斯 (1891- 1985) ,原东德著名的汉学家 ,1913年以研究屈原《招魂》在莱比锡大学取得博士学位。 1917年又以《论 淮南子 的世界观》为题通过教授论文。他是老汉学家孔拉迪(1864- 192 5)的高足和女婿。生前在莱比锡大学讲授韩非子、列子、老子、中国古代宗教、中国历史 (一 ) ,在洪堡大学教庄子、中国历史 (二 ) ,发表大量论文。著有 :《中国》(1919)、《老子的神话式宇宙论探索》(德累斯顿 ,1932 )、《今日道教和它的文献》(莱比锡 ;1933)、《河上公老子注》(瑞士阿斯科纳 ,1951)。还有《道教的起源》(192 8)、… 相似文献
157.
三叉神经痛药物治疗的循证医学分析 总被引:1,自引:0,他引:1
原发性三叉神经痛是一种严重的颌面部神经疼痛,其病因未明,目前的主要治疗措施是通过各种药物进行控制,但很多药物存在副作用、长期使用疗效降低等问题。本文应用循证医学思想,通过检索和评价国内外文献,综合高质量的临床研究结论,为三叉神经痛的药物治疗提供循证医学证据。 相似文献
158.
159.
汉字与英语词汇阅读受到相同统计属性的影响,表现出阅读加工的普遍性,汉字独特的形-音对应关系又体现出阅读的语言特异性。模型1建构与英文阅读模型完全相同的计算机模型,设计汉字的字形与语音表征方案,成功模拟出汉字阅读的规则性、一致性效应及其与频率的交互作用,得到与行为实验相同的结果模式;模型2改变声旁独立成字时的字形表征,结果规则性效应消失。模拟结果一方面表明汉字与英语词汇阅读可能具有普遍的加工机制,都是对输入语料的形-音对应关系统计学习的结果;另一方面表明输入语料的不同统计属性可能是汉字阅读的语言特异性来源 相似文献
160.
“忠”是“臣德”的重要内容之一。在战国中晚期的一段时期内,以《慎子》《韩非子》《庄子》为代表,出现了较为集中的对于“忠”这一德目的反思现象。《慎子》一派从功利主义角度衡量作为“臣德”的“忠”所产生的政治效果,认为“忠”作为臣下的德行,不能必然地造成理想的政治效果,这种理想政治需要借助于某种制度而由君臣共同完成。《韩非子》从君主利益角度出发,在“趋利避害”的人性的基础上,通过“刑”“德”两种手段对臣加以操纵利用,以此根本取代“忠”德的作用。《庄子》对于“忠”德的论述基于个体论的视角,它批判对“忠”德的造作和利用,试图使“忠”德回归为人天然的情感。 相似文献