从墙里跳出来

苏东坡《题西林壁》诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”说的是观山，其实细细品味，人生的许多事情也是如此。身处其中，当局者迷，往往看不清楚，体会不深，待到离开了，换一个位置，效果就会截然不同。[第一段]     

无锡道教音乐馆举行开馆仪式

吉林省道教协会成立大会暨第一次代表会议于2010年4月20日在长春市召开。会议听取了吉林省道教协会筹备工作组《关于吉林省道教协会筹备工作情况的报告》,通过了《吉林省道教协会章程》,作出了会议决议,选举产生了吉林省道教协会第一届理事会理事、常务理事,选举赵理修道长为吉林省道教协会会长,选举曹常极、陈崇真、于理正、沈罗宏为副会长。     

小议研究生教育的哲学方法

小议研究生教育的哲学方法第一军医大学珠江医院（广州５１０２８２）司徒朴郎江南一、横向思维的启示资料表明，历届奥运会的主办者都是亏本的，唯独１９８４年美国洛杉矶奥运会的主办者却盈利２亿美元。其成功的秘诀就是运用了横向思维的方法，找出了亏损的环节、原因，...     

日本的实用主义

日共中央出版的《文化评论》1962年6、7、8月号发麦了日共著名理论家上田耕一郎写的长篇文章,题目是《实用王义变质的界限——〈思想的科学〉杂志的表现》(译者根据本文实际内容改为《日本的实用主义》)。全文共分六节,系统地分析、批判了战后日本的实用主义。作者指出了日本实用主义的三个特点,揭发了它的折衷主义、“小状况改革”即点滴改良主义和保守主义的实质,批判了它的市民民主主义理论,并且阐述了马克思主义理论战线如何对待日本实用主义的问题。本文中第一、二、六节全译,其余三、四、五节系摘译。     

作为科学学的社会理论——关于超越论的理论

最近的科学学,或科学哲学的思潮,出现了一个重大的动向,就是强调科学的“自我洞察”。这种前科学的、或者说联系“超越论”的格局来理解科学自身的动向,对社会学来说,也并非绝不相干。例如,曼海姆(K.Mannheim)的知识社会学”,就把知识的正确性问题与知识的产生问题结合起来,作为一个主要的研究课题。“社会学的社会学”或“复归社会学”等主张,也都把重建放在探明使社会学成为可能的“基础构造”上面。哈贝马斯与阿尔     

论曾国藩的家教术

曾国藩终身注重家庭教育。他要曾家子弟在修“心”、修“身”、修“行”上砥砺磨炼,以成“贤人”,达“家道长久”之目的。曾国藩带有浓厚封建宗法意识的家教思想在今天已不完全适用,但其表现出的优良民族文化传统仍具强大之生命力,当为今人所借镜。     

现代科学在文明中的地位

坂田昌一的《关于新基本粒子观的对话》一文在我国引起了广泛的注意和讨论。在这里,我们进一步介绍他的自然观,并且介绍他对现代科学与社会的关系等社会问题的看法。从这篇文章中,可以看出:一方面,他和大槻昭一郎抱有唯物辩证法的自然观;另一方面,在战争与和平问题上,他们却有资产阶级和平主义的倾向,并有受了现代修正主义观点影响的迹象。此外,他们认为科学家可以“创造”新的规律的观点,以及他们忽视了生产关系的作用,认为“现在科学已经成为发展生产力的决定性要素”的观点,我们觉得也是有问题的。但他们同时认为:科学和科学家只有在社会主义社会里才能各得其所。这无疑是正确的。他们在本文中说的“力学的自然观”,可以说就是一种形而上学的自然观。以下是这篇论文的主要内容: 一、在人类历史上,科学通过改造自然和产生思想影响来对社会发生作用;社会则通过经济等因素给科学以更大影响。进入二十世纪后,科学本身以及科学和社会的相互作用都发生了质变。这次变化,比古典科学、哲学的诞生和近代科学在资本主义制度下的诞生,有更大意义。二、由于现代物理学的发展,自然界的辩证结构已被明确地揭示出来。物质有分子、原子、原子核、基本粒子等性质不同的几个层次;这些层次就是物质的单位,它们互相关联并依存,构成联结起来的自然界。这种结构,可以叫做辩证结构。现代科学的成就打破了力学的自然观。辩证法的自然观代替了这种自然观。物质的层次结构,不仅存在于空间和时间方面,而且可以在其他许多方面看出来。根据辩证法的自然观看来,物质是由各种方面的无数层次组成的;在各层中,都由各该层所固有的运动规律支配着。层次是互相联系的,共间的过渡是飞跃式的。自然界的多样性和统一性就是这样形成的。三、确立了辩证法的自然观这件事的意义,第一是由于这种自然观,科学才从阻碍科学发展的思想中解放出来;第二是这种自然观使人能统一地去把握自然界。在现代科学中,正确地设定问题,实际上比正确地解决问题更困难。一定要有一种灵活地向自然界进攻的战略。辩证法自然观的确立,同科学社会主义的出现相配合,使人能唯物主义地、统一地把握自然和社会。力学的自然观反映了十九世纪处于比较稳定时期的资产阶级思想,辩证法的自然观同工人阶级的出现和成长有密切关系。四、确立了辩证法自然观的社会背景是,科学到了本世纪后,经过两次世界大战以及社会革命,已成为一种受生产事业和政府大力支持的重要社会制度。结果,科学和社会的关系发生了质变。产生这个变化的原因是:第一,资本主义已过渡到垄断资本主义时代;第二,地球上出现了社会主义国家。在资本主义国家里,科学已成为投资对象;在社会主义国家里,科学从最初起就被摆在国家建设计划的中心位置上。科学成为社会制度后,飞跃地增加了科学研究的深度、广度、速度,促使辩证法的自然观成立,同时广泛地改变了技术的质和量,增大了社会的生产力,成了控制人类生活条件方面的决定性要素。科学现在已成为反映自然界的辩证结构、为认识和实践的相互依存性所规定的、具有自己发展规律的一个综合体系。科学的整个体系象这样地对社会起了创造性的作用,这在人类历史上是空前的事。可以说,科学现在已成为发展生产力的决定性要素,正在准备着开辟新时代所需的物质基础。五、但是,科学的创造性作用,在科学和社会之间产生了新的矛盾。矛盾之一是,在保持、发展科学的综合体系方面,现存的社会制度会成为一大障碍。另一个矛盾是,科学的成就不一定都能完全被用来造福人类。资本主义国家的科学家已经自觉到自己的社会地位,为了履行自己的社会职责而开始组织起来,把这种行动作为解决上述矛盾的唯一办法。科学家的社会自觉,在第二次世界大战后,有了飞跃的提高。一九五八年,东西方二十二国的原子科学家在奥地利开会,发表了《维也纳宣言》,指出根绝战争对人类的继续生存和文明的保存是不可缺少的,说明根绝战争的唯一办法就是全面彻底裁军。这时正是赫鲁晓夫向联合国提出关于全面彻底裁军的建议的前一年。全面彻底裁军必须立刻实现。这个行动将把战争的现实可能性从地球上消除,廓清束缚科学创造精神的最重要的枷锁。由于用来发展科学的经费增加以及国际合作全面实现,科学的发展将会划时代地加速。为了让科学的创造精神全面开花,在现实生活中必须存在这样的要求,即:要毫无保留条件地用科学成果来造福人类。科学和科学家只有在社会主义社会里才能找到真正安身立命的地方。     

如何对妇科肿瘤手术后患者进行观察

对手术后患者的观察和处理是疾病外科治疗过程中的重要环节之一。本文从妇科肿瘤手术后患者面临的四大主要问题（术后出血、术后感染、特殊外科并发症的出现和内科合并症的加重）入手,对上述问题的临床特点、早期征兆、出现规律、观察指标和相应辅助检查进行总结,并简要指出处理原则,目的是帮助青年医师形成有逻辑的术后观察思维。     

以诗传道 以诗证道 祁志诚《西云集》对全真道修行法门的书写北大核心SSCI

作为全真道第十代掌教,祁志诚不但在维护道教利益上百折不挠,以实际行动践行教义,尤为重要的是,他在《西云集》中引人入教,行传道之能;示人法门,践证道之义。诗歌不但是他陶冶性情的手段,更是弘大教门的工具。《西云集》不但记录了祁志诚传道布道的过程,而且对全真道修行法门有多处反映。     

关于《管子·水地》篇(节译)

《管子·水地》篇大体论述了三个方面的内容,Ⅰ,大地上河流纵横交错。水是滋生万物的本源,草木鸟兽等皆可从水中获取生命,人类亦然。作为养物本源的水,凝聚为永久存在的物质是玉和人。Ⅱ,于水中出没无常,神力无边的神物是龟、龙,有时出现于世间,便为■和庆忌。Ⅲ,由对水是(?)物本源的理解,依照河水的流速、清浊等考察了各地的风俗人情,因而指出水也是治世教化的要因之一。