创业失败与再创业意向的作用机制

近年来, 我国政府对创业支持力度不断加强, 创业活动日益活跃, 但失败率却居高不下。如何让创业者在遭遇失败后仍能保持再创业的意向是当前亟待解决的现实问题。拟综合采取横向问卷调查、纵向时间对比以及情景模拟实验的方法, 一方面探讨成就目标导向和社会比较在创业失败和创业失败学习之间的有中介的调节作用; 另一方面分析创业失败学习、创业自我效能感在创业失败和再创业意向之间的链式多重中介作用机制, 寻求由创业失败到再创业意向的不同路径, 这种探讨具有理论创新价值。依据实证研究的结论在实践中指导创业者通过上行比较, 锁定学习目标, 激发再创业意向; 通过提高自我怜悯水平, 使创业者摆脱消极情绪的困扰, 激发掌握性学习动机, 确立再创业的意向, 对于创业者具有重要指导意义。社会比较和自我怜悯的干预研究具有鲜明的中国文化特色。     

苏州穹窿山上真观

穹窿山,地处苏州城西二十公里的藏书镇内,为吴中诸山之最,海拔341.7米。相传,古代青松子炼丹升仙处,因其山势高峻深邃,故名穹窿。翻开它的历史,有过辉煌与衰败,亦涌现过神奇的道教人物,有许多美丽动人的传说和著名的道教上真观。这座充满灵气的名山,被誉为“穹窿福地”。;一、上真观的历史相传,赤须子尝取石脂于此。左思《吴都赋》云：“赤须子蝉蜕而附丽。”赤须子,道教传说中的神仙。《文选》李善注引《列仙传》云：“赤须子,丰人也,秦穆公之主鱼吏也。数道丰界灾异水旱,十不失一。食柏实、石脂,绝谷。齿落更生,细发复…     

应对策略和社会支持对提高哮喘患者生活质量的作用

探讨应对策略及社会支持在心理干预对哮喘患者生活质量提高中的作用。采用随机对照的方法,将374名哮喘患者分为实验组（228人）及对照组（146人）,实验组除进行常规的药物治疗外,配合以系统的心理干预方法。选用生活质量问卷、医用应对问卷及社会支持评定量表对治疗前后的生活质量状况、应对策略及社会支持水平进行测量。治疗后,在生活质量总分及各维度、社会支持总分以及对社会支持的利用度上,实验组和对照组得分都有所提高．但实验组提高的分值要显著大于对照组;在回避应对上,实验组和对照组都有所降低,但对照组的降低程度要显著大于实验组,在屈服应对上,实验组和对照组也都有所降低,但实验组的降低程度要显著大于对照组。多元逐步回归分析的结果显示,屈服的降低和对社会支持利用度的提高能够显著预测哮喘患者生活质量的提高。     

苏州市成立散居道士管理委员会

苏州市散居道主管理委员会于8月间在玄妙观正式成立。会议经过民主协商,推荐散居道士管理委员会委员共9名,苏州市道教协会副会长师敏绪道长为主任委员,毛良善道长为副主任委员。苏州市散居道主管理委员会是市道教协会的一个管理机构,将遵照章程对该市散居道士进行爱国爱教、遵纪守法、发扬道教优良传统的教育,协助党和政府贯彻落实宗教信仰自由政策,充分满足广大信教群众的需要,保护散居道士的合法权益,为维护社会稳定服务。苏州市成立散居道士管理委员会@郁永龙     

苏州杨家桥天主堂遭灾,市宗教局领导拨款救济

今年6月30日开始,苏州市普降暴雨,出现了百年未遇的洪涝灾害。位于苏州城西大运河旁的杨家桥天主堂,由于地势低洼,在7月2日一夜之间,堂内堂外成为一片泽国,修女楼、神父楼、教室、接待室、宿舍、厨房等房屋进水达15公分,院内水深达50公分,圣堂内也进水,为建堂104年来第一次。杨家桥天主堂神父钱俊元带领修生、修女20余人奋力抗洪,市     

江南名观玄妙观

一、玄妙观之最在苏州众多道观中 ,玄妙观以历史悠久 ,规模宏传而著称。玄妙观蕴藏的文化瑰宝 ,极富中国传统文化的特色。宋代建筑代表三清殿、艺术珍宝老子像碑、石刻艺术杰作石栏杆等文物 ,为玄妙观之精华 ,件件光彩照人。(一 )全国现存最大的宋代殿宇———玄妙观三清殿三清殿是玄妙观整体建筑群中的主要殿堂 ,整座建筑结构完整 ,庄严雄伟 ,体现了以其为核心的建筑群体。据载三清殿与玄妙观创立相始末。现存的三清殿主体建筑重建于南宋淳熙六年 (1179) ,为当时提刑赵伯重新设计 ,进呈孝宗 ,并御书赐额“金阙寥阳宝殿”。元至元十八年 (…     

苏州佛教杂志《弘化》创刊

本刊讯经江苏省宗教事务局、新闻出版局批准，由苏州市佛教协会主办的《弘化》杂志正式创刊。《弘化》首发式于9月17日在苏州报国寺举行，苏州市有关部门领导、苏州市佛协理事、四众弟子代表以及《弘化》编委、作者代表近百人参加了首发式。《弘化》由中国佛教协会副会长、省佛协会长茗山法师题写刊名，市佛协会长明学法师任编委会主任，弘法法师任主编。该刊设有遗教、特稿、指南、艺苑、园地、清韵、杂载、觉讯等栏目。《弘化》为苏州市佛教协会会刊，暂不定期，编辑部设在苏州报国寺内。苏州佛教杂志《弘化》创刊@郁永龙     

姑苏名刹报恩寺纪胜

到苏州,千万不要错过位于苏州古城北隅的报恩寺,俗称北寺。热心的苏州人,会骄傲地告诉你,那座高峻雄伟的北寺塔,与虎丘的云岩寺塔同被视为苏州古城的标志。古刹报恩寺乃苏州璀璨之明珠,是苏州最古老的一座佛寺,距今已有1700余年历史,为中国著名的江南古刹之一。据梁简文帝《吴郡浮海石象铭》称,该寺始名通玄寺,建于三国吴赤乌十年(公元247年)至十三年(公元252年)。唐代开元二十六年(公元738年),玄宗诏命天下各大郡置寺,以年号为寺名。苏州地方官绅应诏,将通玄寺易名为“开元寺”。北宋崇宁三年(公元1104年)端阳节,报恩寺迎请佛牙舍利,徽宗赵…     

历史文化名城的宗教名片——苏州市发挥宗教文化优势助力文化发展繁荣

在千年的传承中,积淀丰厚而且具有鲜明特色的宗教文化,已成为苏州源远流长的历史文化的一部分。近年来,苏州市委、市政府高度重视宗教文化建设,统筹安排,加大投入,采取一系列有力举措推进宗教文化建设,取得了较好成效。