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51.
高校是传承中华优秀传统文化的主要阵地,肩负着弘扬中华优秀传统文化的崇高使命,地方高校在推进中华优秀传统文化教育工作中,应当重视顶层设计,加强体制机制建设;通过实践创新,不断提高学校各部门的协同创新能力;同时,整合地方资源,完善新形势下的全员教育机制,切实提高中华优秀传统文化对大学生的价值引领作用,拓展培育和践行社会主义核心价值观的途径。  相似文献   
52.
家庭治疗作为心理治疗领域的"第四势力",将个体置于关系之中去考察其心理问题,通过改变家庭成员围绕症状所表现出来的交往方式,从而达到治疗症状的治疗方法.该疗法的研究与实践很快渗透到心身疾病,成瘾、抑郁、强迫、精神分裂症等许多领域,在临床实践中得到广泛的使用并取得了较好的效果.  相似文献   
53.
本刊讯10月23日,江苏省吴县市西山包山寺隆重举行大殿落成暨方丈升座法会,恭请原苏州灵岩山寺监院贯彻法师荣任该寺方丈。江苏省佛教协会副会长、苏州市佛教协会会长明学法师为贯彻法师送座。江苏省宗教事务局、省佛教协会、苏州市民族宗教事务局、吴县市各有关部门...  相似文献   
54.
本研究采用3×3两因素被试内实验设计,探讨了配戴助听器听觉障碍学生唇读汉字语音识别中视听通道效应和音素可见性的影响.结果表明,视听条件与音素可见性之交互作用不显著,语音识别过程存在视听通道效应;音素可见性在语音识别过程中作用明显.  相似文献   
55.
《管子》女性思想内涵丰富。既有男女有别妇言不及官中之事自媒之女,丑而不信等男尊女卑、歧视女性、限制女性自由的思想,也有女性与男性共同参与社会生产、共同承担国家赋税、共同孝敬父母慈爱儿妇等男女平等思想,甚至还有肯定女性智慧、赞扬女性的思想。研究《管子》的女性思想可以进一步了解春秋时期女性在家庭和社会中的地位及其在社会进步和人类发展中不可替代的贡献。  相似文献   
56.
城皇山道院位于江苏省苏州市吴中经济开发区越溪的城皇山,以吴宫传说、神仙故事、道院建筑声名远扬,成为苏州的一座道教名山。 今年7月初的一天,笔者到此山参访,虽天气炎热,却兴趣盎然,领略了这座名山和城皇山道院的意境和风采,真是不虚此行。 据载,城皇山系吴山岭之余脉,因春秋战国时吴王夫差携西施在此取清泉梳妆画眉而闻名。当时越王勾践卧薪尝胆,为取悦吴王,将美女西施献给吴王。西施至吴国后,终日闷闷不悦。吴王为讨好西施,常携她和王室宗亲在此围苑狩猎,休闲取乐,欲作皇城宫殿于此,城皇山由此得名。登临城皇山,南望吴中经济开发…  相似文献   
57.
为什么在现实生活中,能按照自己的理想去谋求职业的人,只是极少数,而大多数是以毁灭自己的理想为代价,从事自己并不喜爱的职业 ?究其原因,除了部分从业者是因为“计划”分配体制使其理想无法实现外,更多的则是用以下这五枚“炸弹”毁灭了其谋求理想职业的信心,因害怕失去安宁,害怕参与竞争,从而失去了机会、丧失了斗志、毁灭了理想。 一、轻视自我   在我们周围,我们会经常听到许多诸如此类的话:“我头脑不灵活……我经验不足……我学历不高……我不熟悉环境……所以,我不敢去或没有去谋求那份职业……”仔细想来,正是因为有…  相似文献   
58.
字体设计教学探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着时代的发展,现代文字在艺术设计中已成为倍受注目的元素.字体设计教学应从四个方面设置课程,着重从情感、空间、象形和会意等方面培养学生文字创意的能力,体现了文字创意的无限空间魅力.  相似文献   
59.
时下有不少追求成功、发迹的人士,往往愿意放弃身边的机会,而另辟蹊径,尤其是对那些“热门热地”,更是心驰神往。东赴上海,南下深圳,北往京城,如今又辗转西部。诚然,“人往高处走,水往低处流”。东走西挪,南下北上,正是为了寻求更好的成功、发迹机会。其实,倘若能很好地把握住身边的机会,一样也能成功、发迹!要知道世界到处都有门路,到处都有机会,关键在于自己是否善于利用和把握机会。有一个巴西牧羊人的故事。一伙巴西牧羊人前往美国加州淘金,随身带了一把半透明的石子用来在路上玩西洋跳棋。到了旧金山,石子大都被扔掉…  相似文献   
60.
郁艳红 《美与时代》2004,(10):46-48
时装令人困惑、令人入迷也令人恼怒,它最大的特点是它的吸引力.无论你是否喜欢时装,时装对人,甚至包括那些回避时装的人,都有强大的影响.人们对于时装的态度也许很模棱两可,但是时装的重要性却是不可否认的."人靠衣装"这句老话现在仍然适用,而某种场合下的错误装束也许能够引起灾难性的后果.  相似文献   
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