五月盛开友谊花——访朝日记摘抄

五月廿七日星期一飞机从首都国际机场起飞,一个多小时就到了我们的友好邻邦朝鲜。当我们中国天主教友好代表团一行刚出机舱,平壤机场上的欢声笑语就伴随着阵阵热浪向我们迎面扑来。我一眼就看到了满头银丝的文昌学这位具有学者风度的朝鲜天主教人协会中央委员会副委员长和面露微笑,手持鲜花的高英姬女士。两年     

论病德

论病德湖北荆州师范专科学校（４３４１０４）邹成效一、现实课题：当前病德的主要问题病德，作为病人的一种基本道德，长期以来未受到社会的重视。在伦理学研究中，病德问题从未纳入其研究的视野，社会公德中也从来没有病德的内容。在很多患者的脑子里，根本就没有“病德...     

CNV测听法及其改进

有人已用伴发负变异测听(CNV-A)来测试听感受阈。本文对17例进行了CNV测试。测试音采用2000、4000H之纯音。结果表明,CNV反应阈与主观阈值之间的差值大约为-10～10dB。用2000Hz测试音,CNV-A与主观听阈的绝对值平均差及平均差分别为5.9±3.9dB和3.3±6.3dB。而用4000Hz测试音时,其CNV-A与主观听阈的绝对值平均差及平均差则分别是5.0±2.9dB和3.5±4.7dB。上述结果与Prevec(1981)报道的基本一致。表明,改进的 CNV-A是临床听力测试的有用方法。     

死亡权利的伦理分析

传统道德观认为,人有生存权,但人没有死亡权。随着人类生活质量意识的提高,有人提出：人不仅有生存权,而且也有死亡权。７０年代在日本东京举行的“国际安乐死讨论会”,该会就宣称,要尊重人的“生的权利”,也要尊重人的“尊严死的权利”。８０年代在我国上海举行的...     

努力培育可持续发展的人文环境

努力培育可持续发展的人文环境邹广文（山东大学哲学系２５０１００）对可持续发展问题的关注现已成为社会发展理论研究的主导视角。从目前的讨论来看,人们对可持续发展问题更多地是从具体的经济视角来予以关注的,如资源问题、环境问题以及经济战略问题等等,却缺少从文...     

学校体育工作中强化法制意识的途径

经国务院批准,由国家教委、体委联合发布施行的《学校体育工作条例》(下称《条例》),是学校体育教学的法规性文件.《条例》的发布,标志着我国学校体育工作走上了法治的轨道,使今后一个时期内,学校各项体育工作有章可循,有法可依,这对全面贯彻党的教育方针,深化学校体育改革,提高教学质量,增强全民族的体质,具有深远的战略意义.本文试图从增强法制意识,执行《条例》的现状及应采取的措施进行初步的探讨.     

论当前中国社会转型时期的伦理形态与道德范式

家庭、家族、自然村落等传统伦理实体或分化或瓦解,不同社会阶层和社会群体各自的伦理境况存在较大差异且处于进一步分化之中,这就是当前中国社会转型时期总体的伦理状况或伦理形态。在这样的伦理形态中,传统道德、革命道德、社会主义道德以及现代规则主义道德等不同的道德范式各占一席之地,彼此冲突而又相互融合。从总体上把握当前中国社会的伦理形态,从这一伦理形态中的不同道德范式之间的冲突与融合中,寻绎出伦理道德未来演进的主导性方向,是当前道德治理和道德建设的前提性工作。     

当代大众文化的本质特征

大众文化的兴起是改革开放尤其是 2 0世纪 90年代以来当代中国的一种引人注目的文化现象。与之相应 ,对大众文化的感性描述、理性分析和价值评价成为目前国内文化讨论的热点之一。我们曾初步分析过大众文化现象的一些感性特征 ;关于当代中国大众文化的价值定位 ,我们也已有过简要论述。① 本文中 ,我们将在感性描述的基础上和价值定位的指引下 ,深入、全面地梳理和概括当代大众文化的本质特征。②从本质上说 ,当代大众文化是一种在现代工业社会背景下所产生的与市场经济发展相适应的市民文化 ,是在现代工业社会中产生的 ,以都市大众为消费对…     

安萨里——在赞美与批评之间

安萨里作为一位集大成的伊斯兰学者,不仅对世界各地的穆斯林的宗教生活产生了广泛的影响,同时在伊斯兰世界和西方世界的哲学领域也产生了深远的影响,其影响跨越近千年而绵延不绝,被冠以“伊斯兰教的复兴家”之称号.对安萨里赞美的声音不绝于耳,但反对与批评的声音亦鲜明刺耳,本文本着客观、严谨的学术精神,把对安萨里的赞美与批评进行比较评述,以期走近真实的安萨里.     

自我构念对主观幸福感的影响机制分析:自我效能感和关系和谐的中介作用

对自我构念、自我效能感、关系和谐以及主观幸福感之间的关系进行分析。以275名企业员工,事业单位人员以及公务员为被试进行问卷调查,使用回归以及结构方程模型的方法进行分析。结果发现:独立自我比互依自我对主观幸福感的预测作用显著更大;独立自我显著地正向预测生活满意度和积极情绪,对消极情绪的预测作用不显著;互依自我显著地正向预测积极情绪,对生活满意度和消极情绪的影响不显著;自我效能感、关系和谐分别在独立自我与主观幸福感、互依自我与主观幸福感之间起中介作用。