要收的庄稼多,工人并不少——牧人,你的观念是否需要改变?

阅过《天风》关于《如何开展有效的牧养工作?》专题讨论文章,笔者作为一名平信徒,虽不敢在牧长面前说长道短,但实在按捺不住内心对教会事工问题的负担与激动,想要呐喊一句:牧人,你的观念是否应当转变?! 一方面,牧     

护理观察在临床决策中的作用

在临床护理过程中,护士应充分利用护理工作的独特优势,从护理常规观察入手,使用望闻问切等观察手段,注重多向思维及病人的个性化特征,对病人实施全程观察,适时准确的观察患者细微的重要症状与体征变化,为及时正确的临床诊疗提供充分的、有效的信息,使护理观察能够在临床决策中发挥重要作用.     

周总理妙用“一”字评

1960年，周总理在审查出国节目时，到北京新街口总政排演场观看演出，曾对《霸王别姬》及项羽其人作过精妙的“一”字的评论。全剧开始是刘邦发兵攻打项羽，接下来是项羽金殿议事，群臣根据不利形势纷纷谏阻出兵。项羽不听劝阻，决意出战，宣布“退班！”戏演到这里，总理评论道：“一言堂”传项羽回到后军，雷姬继续规劝，千方不可发兵，以防设中刘邦好计。项羽不容分税：“孤悬已决，明日发兵1”冒到这儿，总理评记道：“一家2长”。当或演到顶羽孤军深入，陷入刻都设好的埋伏围的，思理说项羽“一意孤污”。而当或发展到项羽终于被困于擦…     

道德思维:透视德育低效的新视角——读《德育思维论》

当前,无论是理论界还是在实践层面都非常关注德育低效的问题。在各种原因的分析中,“知性德育”被认为是德育低效的重要原因而招致诸多批评,人们试图在超越“知性德育”方面做出种种努力,但德育低效的问题仍未从根本上德育解决。事实上,问题不在于德育的批评过程和方法本身,而在于对批评对象的研究和探讨不够深入,即没有对德育对象———道德思维活动本身的特殊性、基本内容以及它在道德教育中的重要地位和作用进行有效研究,或者把道德思维活动同其它思维方式等同起来,而出现了种种误解。黄富峰博士的新著《德育思维论》(人民出版社,2006年6…     

利率市场化与我国资源配置效率分析

利率是货币商品的交换价格 ,反映并浓缩了社会资源配置的一切信息。当利率变动因素由市场决定时 ,即存在一个能够完全利用相关信息从而真实反映资金供求信号的利率体系 ,市场上资源配置才是有效的。目前 ,我国利率市场化改革关注的是市场化规模和效应问题 ,即利率市场化对投资和消费的影响 ,而对利率在市场化过程中如何促进资源进行有效性配置研究较少关注 ,本文强调的是利率市场化过程中资源配置的效率问题     

兰州市教产落实了

在仁慈天主的助佑下,甘肃省兰州教区广大神长教友盼望已久的教堂及主教府房地产终于得到了落实。 兰州教区主教座堂原建于1929年,占地总面积为45亩。大堂为哥特式建筑,雄伟庄严,于文革期间被拆除,教堂房地产被甘肃省体委占用。     

批判的前提——回邓晓芒教授

"批判"是在理解"何以可能"基础上的价值评价,其中,首先要阐明文本的各种意义.传统儒家伦理作为一个完整的应付生活环境的文化系统,有着深刻的超越精神和人性内容,不能仅简化为诸如"报恩"一类的感情."情理"是对传统儒家伦理的人性内涵的一种准确概括,而今仍有不可否认的普遍意义,对之做逻辑分析时应说明结论的限制性.     

心理建设在大学生职业规划中的作用研究

随着我国社会的不断进步和繁荣,以及我国高等教育事业的改革与发展,大学生教育事业也得到了迅速发展。在校大学生数量在逐年上升,而日益严峻的就业压力在大学生群体中所凸显出来的心理问题也日益增加。在新时代不断增强对大学生的心理建设,加强大学生的职业规划能力,从而使大学生的职业规划更加健康、更能够持续发展,不仅是实现大学生自身就业的有效方法,同时也是塑造大学生走向成功的重要途径。     

中国式现代化的伦理意蕴

中国式现代化蕴含着丰富的伦理意蕴,包括领导力量的无私性、思想理论的科学性、价值追求的人民性、利益分配的公正性、政治权利的正当性、国际行为的道义性等。在马克思主义及其中国化时代化理论成果的指引下,中国共产党摒弃了以“单一”的思维、“单面”的人、“单层”的富裕、“单向”的模式、“单边”的世界为表征的西式现代化逻辑,领导人民成功探索推进适合中国国情的中国式现代化,为发展中国家提供了现代化的新模式、新路径,创造了人类文明新形态。中国式现代化理论和实践有效超越了西方现代化面临的个人与集体、自由与平等、公平与效率、政府与市场等伦理困境,展示了中国式现代化的独特道德境界,即文明高度上的全新性、实践向度上的全面性、社会温度上的全民性、覆盖程度上的全域性、民主广度上的全程性、国际维度上的全景性。     

人类共同利益:生态伦理学必须高扬的旗帜

人类共同利益不是抽象的存在 ,而是一种客观实在。 19世纪中叶以来 ,当现实的主体条件和现实的社会条件、动因两方面皆具备时 ,人类共同利益及人类对它的意识渐趋明朗。人类共同利益是生态伦理学的出发点和终极点 ,这体现在生态伦理学的产生和形成 ,性质和功能 ,应用和实践 ,地位和趋势诸方面。因而 ,生态伦理学必须高扬人类共同利益这面旗帜 ,致力于保持人与自然的和谐关系 ,建立全球的合作伙伴关系 ,促进人类共主体形态的形成。