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11.
文泉堂西川大寺位于甘肃省广河县城关镇。它的布局与风格颇似麦地那先知清真寺,绿色大圆包巍峨凝重,上面白色的阿拉伯文ALLAH“(安拉”)苍劲俊挺,充满威严与灵气;六座仿麦加禁寺的宣礼塔高耸入云,座座塔上“嘎吉忍耶文泉堂西川大寺”几个金色大字傲然生辉,向四面八方昭示着这座清真寺的不凡。清真寺建筑总面积11,308.8平方米,礼拜大殿方正严整,地上三层,地下一层,高24米,面阔九间,四层四面共81间,可容纳近万人同时礼拜。大殿正面的外观墙上镶嵌着四块大型的进口大理石,大理石中部是惟妙惟肖、栩栩如生的自然山水画,山水画两侧题有四幅对联… 相似文献
12.
13.
佛教医学是佛教哲学融摄了印度医学而成的具有独特医学体系的宗教医学。中国佛教医学是佛教医学和中国医学相互融合的医药学。以其有独特的医学理论、丰富的医疗经验、特殊的诊疗方法、宝贵的单验秘方、奇妙的气功疗法和优秀的养生保健之法,对于治疗人的心身疾病,促进人的健康长寿,乃至开发人体潜能,都有不可思议的生理和心理效应。因此说,它是佛教文化的精华、人类与疾病作斗争的文明成果、世界医药文化中的宝藏,具有重要的史料价值、文献价值、学术价值和研究、开发、实用等价值。而五台山佛教医药研究所就是本着“古为今用、洋为中用、取其精华、去其糟粕”、“施医舍药、治病救人、普度众生、利乐有情”的精神。 相似文献
14.
在《庄子》中,出场次数最多的是孔子。在数十次的出场中,孔子的形象和身份迥然有异,区分为四种情况:一是道家形象和身份,是道家的代言人;二是儒家形象和身份,因而是道家批判的对象;三是先以儒家形象和身份出现,经道家点拨,转而折服、归从道家,有一转变过程;四是超然于儒、道之外,不属于哪家哪派,带有某种中性特征。孔子形象的多重性及孔子成为《庄子》的第一主角与孔子形象的可塑性和孔子的名师身份及师徒效应有密切关联。 相似文献
15.
试析性目的与性道德的三个不等式 总被引:1,自引:0,他引:1
曾建平 《医学与哲学(人文社会医学版)》2004,25(9):63-65
性伦理的可能性存在于性生活的正当性中,但性生活的正当性并不等于性道德.性生活的目的就其主要方面可以是为着婚姻(爱情)、生育(生存)、快乐(生理),这也是性行为的主要功能.然而,以这样的目的或功能而来的性生活都不能等同于性道德. 相似文献
16.
中国伦理学会会员代表大会暨第十二届学术研讨会于 2 0 0 4年 1 0月 1 9日至 2 4日在江西省南昌市和井冈山市顺利召开 ,会议由江西师范大学、井冈山市人民政府、中国伦理学会联合举办 ,来自全国 2 3个省市和军队系统的 1 70多位专家学者出席了会议 ,大会收到 1 1 0多篇论文。会 相似文献
17.
中国天主教第八次代表会议于12月7日至9日在北京召开。会议审议通过了中国天主教爱国会、主教团第七届常委会的工作报告及重新修订的章程,并选举产生了新一届领导班子及常委、委员。作为与会代 相似文献
18.
护理观察在临床决策中的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
在临床护理过程中,护士应充分利用护理工作的独特优势,从护理常规观察入手,使用望闻问切等观察手段,注重多向思维及病人的个性化特征,对病人实施全程观察,适时准确的观察患者细微的重要症状与体征变化,为及时正确的临床诊疗提供充分的、有效的信息,使护理观察能够在临床决策中发挥重要作用。 相似文献
19.
由科技文化内涵要素所凝聚成的科学价值观与行为规范.对精神文明建设起基础性和先导性作用,在当前反邪教斗争中具有并发挥着其他文化所不能取代的特殊的社会功能。科技文化的弘扬能够从根本上揭露掩藏在现代科学外衣下的邪教的本来面目.帮助人们认清宗教的实质,在日常生活实践中规避邪教:能够逐渐瓦解、摧毁邪教“亚文化”系统的存在与发展的制度与组织基础;能帮助人们树立科学与理性的观念.从思想深处建构反邪教的心理网关。因此,大力弘扬科技文化是当前反邪教斗争中所必不可少的、无可替代的思想武器。 相似文献
20.
人与人的和谐是和谐社会的“底线要求”,人与社会的和谐是和谐社会的核心所在,而人与自然的和谐是和谐社会的基本前提。人与自然和谐集中体现为环境公正。它首先是指人与自然物种之间的种际公正,具体体现为两个维度的公正:在空间维度上,要促进国际公正、族际公正、域际公正、群际公正;在时间维度上具有代际公正意识。 相似文献